《山魔·嗤笑之物》尾声
在六墓之穴的第六个洞穴里，并没有发现胆武的踪影。以防万一，警方不止把其他五个洞穴也都检查了一遍，还把山根北侧的森林和南端的河原也都搜索过一遍，结果还是一样。
几乎没有半个人相信刀城言耶和谷藤刑警所说的话，虽然也没有人认为他们是在撒谎，但大部分的人都只当他们是眼花看错了，或者是光天化日做起白日梦来。
从御笼堂里起出了沾有血迹，被视为是凶器的铁锤、上头血迹斑斑，被视为是用来将力枚的尸体肢解的刀刃和锯子，地板上还有明显的血迹，也就是说，物证十分齐全。
问题是，乎山的搜山行动却在毫无斩获的情况下画下了句点。
那天，当村民和警方正在进行把搜查本部从村民活动中心里撤除的作业时，刀城言耶、鬼无濑警部、柴崎和谷藤等两位刑警又在室内的茶几旁齐聚一堂。
“还是不知道他的真实身分吗？”
“是的……至于那个纳札原来的主人叫作……呃……”
“叫作町上克巳。”
谷藤翻动着手中的笔记本喃喃说道。
“没错，那个叫作町上什么来着的家伙因为无亲无故，所以别说是他现在人在什么地方了，就连他是死是活，也没办法马上确认。”
“就算知道町上先生平安无事，以及纳札被偷的来龙去脉，也还是无法得知真正的凶手到底是谁的真相。”
“嗯，不过站在我们的立场上……还是会尽最大的努力去把事实的真相找出来。”
沉默笼罩着四周，和言耶解谜的时候相比，无论是他本人，还是警部或谷藤等人都沉默了许多。
“话说回来，大师……”最后还是谷藤把视线落在笔记本上，打破了沉默。“结果那座山上真的有金矿吗？”
“嗯，关于这点我也很想知道。”
不只是警部英雄所见略同，就连一旁的柴崎也用力地点点头。
“单就结论来说，我想应该是没有的。”
“什么……？可是立造他们不是曾经挖出含有金矿的岩石，包括立春在内，立治和广治也都看到过吗？”
“事实上，在乎山上也没有找到那种居心不良的山师所使用的诈欺手法啊！”
谷藤和警部都相继提出了质疑。
“山师的确是有一套用来欺骗世人的手法，那就是事先准备好涂有砂金的岩石，再假装是被自己挖出来的样子。问题是，乎山上的金子却是在实际开挖的岩洞里被发现的，这种情况不可能是事先把金子埋进去的。”言耶先是肯定了警部他们的质疑，然后马上又说：“然而，在山师吉良内立志所采取的行动中，却有一个特别奇怪的举动……”
“咦？什么特别奇怪的举动……”
“就是他们明明带了很充足的粮食到那栋房子里，却还在山上打猎的事实。”
“会不会只是为了消遣？”
“不会，因为他可是‘寻找金矿不仅是我的工作，还是我的兴趣，更是我一生的职志’的男人喔！这样的人怎么可能会去打什么猎呢？”
“那是为什么？”
“为了制造岩石里头真的有金矿的假象。”
“他要怎么做……”
“其实还有一种称之为‘铁炮金’的诈欺手法，把磨碎的砂金装填到猎枪里，朝着矿脉打进去。因为如果光是把砂金涂上去的话，很容易就会被眼尖的人识破，但是如果用这种方法的话，听说就连经验老道的人也可能会被瞒骗过去。”
“居然有这种事……”
“那个山师就是用这种方法，事先做好一个岩石里含有金矿的陷阱，再刻意去把它挖出来让立造先生看，而从立造先生身上骗走了庞大的资金。我还不清楚立造先生是不是有发现这个骗局，进而把山师和矿工他们杀害……但是就算他后来真的发现自己被骗了，可能还是愿意相信乎山里真的藏有金子吧！然后再把这个事实告诉自己的儿子，顺便再灌输一下山上的金子全部归他们所有的观念……”
“换句话说，造成这整起事件的罪魁祸首，亦即杀人动机的核心，也就是最关键的金子，其实打从一开始就不存在吗？”
接在愕然不已的警部后面，谷藤扳着两只手的手指计算：
“二十年前的事件共五个人、这次的事件共六个人……不对，加上凶手一共是七个人……也不对，如果再加上那个正牌的朝圣僧，至少也有八个人……已经有八个人无端送命了呢！”
“要是不赶快找出乡木靖美的下落的话，被害者的人数可能还会再攀升吧！”
“你说那个妄想青年吗……？追根究底，你之所以会到这里来，原本就是为了要解决他的妄想症呢！没想到他说的也不全是妄想就是了……”
“这是我的失败。如果不要管连续杀人案，专心地解开集体失踪的谜团的话，至少还可以拯救他也说不定。如果我早一点解开那个谜团的话，或许连续杀人事件就不会像现在这样接二连三地发生了。”
“喂～～你饶了我们吧！照你这样说的话，我们这些做警察的不就万死难辞其咎了吗？尤其是我这个指挥官。”
警部虽然故意装出没好气的样子，但是所有在座的人其实都可以从他的言词里感觉出来，他拼命想要用自己的方法安慰言耶的心意。
由于在出门的时候就已经先跟揖取家的人们道别，所以言耶和警部等所有的警察们全都打过招呼之后，就往回家的路上走。他打算在回程的时候绕去初户的乡木家一趟，探望一下靖美的祖母，等回到东京之后再跟他的堂哥高志见个面，顺便报告一下这次事件的来龙去脉。这两件都是吃力不讨好的任务，尤其是面对那个担心孙子安危的祖母，真不知道该怎么开口才好，但这也是自己被卷进这件离奇事件的义务。
警部一直送他到村民活动中心的外面，脸上净是难以形容的复杂表情。
“你还会去旅行吗？”
“会的，等我把剩下的几件事情处理完之后。”
“下一次要去哪里？”
“我也不知道……”
“哼！还真是个随性的家伙啊！”
“我本来是想在今年夏天的中元节前后前往兜离海崖的……”
“如果和当地的警察有什么摆不平的地方……记得要跟我连络。”
“什么……”
“知道了就滚吧！我可是很忙的。”
鬼无濑警部丢下这句话之后，便大摇大摆地走回村民活动中心。
“警部好像很欣赏刀城大师呢！”
“有、有吗……”
站在露出一脸窃笑的谷藤身边，柴崎也是一副拼命想要忍住笑意的表情。
“这段日子承蒙关照了。”
“快别这么说，应该是我们要感谢大师的协助。”
言耶阻止他们两个想要继续陪他走下去的意图。
“啊！送到这里就行了。再见了，请多多保重。”
“这样啊！虽然有点依依不舍……那么，大师也请多多保重……”
在挥舞着双手的谷藤和低头致意的柴崎两位刑警的目送下，刀城言耶离开了奥户这块土地。
*
乡木靖美依旧不知去向。
刀城言耶先前往初户的乡木家，在他祖母盛情难却的款待下住了一个晚上，如今则是在神保町的咖啡厅“石南花”里，把整件事的来龙去脉向他的堂哥高志报告一遍。
“真是辛苦您了。”高志深深地低下头，然后再慢慢地把头抬起来说道：“让大师这么尽心尽力，我还说出这样的话，真的很不知好歹……但是我总觉得……靖美可能不会再回来了……”
“喔……那是因为这次事件的真凶就是他的关系吧？”
“…………”
“我在回来的火车上，终于想通了一件事，胆武先生是绝对不可能在锻炭家同时杀了那三个人的。”
“为、为什么？”
“因为那三个人的死亡推定时间是在凌晨一点到三点之间，刚好是剧场小屋的火灾就快要被扑灭，开始进行现场搜证的时候。在那之前我才刚和鬼无濑警部去过御笼堂，看到他正在诵经。也就是说，他有非常完美的不在场证明。”
“那、那又怎么样……”
“而且那个蟾蜍油放在哪个罐子里的问题，套在乡木靖美先生身上也是完全说得通的。”
“那么揖取将夫不也一样吗？不对，他想要抢夺乎山金矿的动机还比较强烈呢。重点是我堂弟完全没有任何动机犯下这么恐怖的连续杀人案不是吗？”
“有，他的动机非常明确。”
“什么动机？”
“当然是报仇啊！”
“…………”
“他在来到这个人间的时候，就不被父母亲所爱。不仅如此，他的成长过程也一直笼罩在三位兄长的暴力阴影下。而且周遭的人动不动就要求他，做为乡木家的男人，绝对不可以做出让家门蒙羞的行为，那等于是抹杀掉他本人的人格，要求他不管是在肉体还是精神上都成为一个与他本性不符的人。在这种极端受到压抑的环境下长大的人，通常都有把愤怒累积在心里的倾向。只不过，如果有什么导火线，引爆了他埋藏在内心深处的愤怒，那么就有可能激发出非常强大的反作用力，有时候连本人也无法控制。而那种导火线通常都是出现在本人觉得自己受到不人道的对待时。”
“什么样不人道的对待……”
“当然是他在乎山上的那栋房子里，受到锻炭家的人那种毫不留情的愚弄。我猜恐怕在他请祖母把奥户的传说寄给他的时候，就已经从六壶之穴的传说注意到集体失踪的机关了。”
“可、可是，只不过是被锻炭家的人给骗了，有必要杀人吗……”
“如果他是在其他的情况下被骗，应该也不至于愤怒到这个地步吧！问题是当时正好是在成人参拜的过程中。那个仪式对他来说具有多么重大的意义？失败之后又为他带来多么大的绝望？而且绝大部分的原因都是因为那个现象，所以当他知道锻炭家的人在那个现象里扮演着什么样的角色时，那股远远超出我们所能想象的愤怒是如何在他的心里掀起滔天巨浪？你应该比我更能够理解不是吗？”
“…………”
“只不过，一开始他或许并没有想到要杀人，甚至是演变成连续杀人案也说不定。”
“什么……”
“因为他并没有一次把六地藏菩萨的前挂全部偷走，一开始他只拿走白地藏菩萨的前挂，我想他一定是在乎山上的那栋房子里跟立治先生见面的时候，告诉他自己已经看穿他们的把戏了，希望他能够给自己一个道歉而已。”
“咦……”
“可是立治不但拒绝道歉，还嘲笑了他。”
“…………”
“那一瞬间，他才下定决心要把锻炭家的人全部杀光。”
“…………”
“至于为什么只有立春小弟逃过一劫呢？凶手在锻炭家一面唱着六地藏菩萨的童谣，一面追杀立春小弟的时候，在唱完‘接下来的六个地藏菩萨，一个接着一个地消失了，剩下来的会是谁呢？’之后，还丢下一句‘山魔’。也就是说，凶手所要表达的意思是，他把最后活下来的立春小弟称为山魔，也就是在告诉他，自己已经全部知道了，这一连串的命案都是为了要向你们报仇……当然，这也是为了要把模仿六地藏菩萨的连续杀人事件画下句点的最后一项表演。”
“开、开什么玩笑……哪有人……会做那种事……”
“对于靖美先生来说，六地藏菩萨的童谣是指引他的复仇行动能够完美执行到最后的指针。”
“可、可是我堂弟案发当时有不在场证明啊……”
“那是你一人分饰两角吧！”
“…………”
“你们本来就是堂兄弟，而且还长得非常相像，所以在上大学的时候才可以代点名不是吗？”
“那、那是……”
“我知道，你应该也没有想到靖美先生居然会杀人吧！他发现自己被锻炭家的人给骗了，所以想要报仇，但是如果被人发现是他搞的鬼，比起要怎么跟锻炭家交代，老家的父亲和兄长们会有什么反应，才是最令他害怕的事。他们一定会大发脾气，认为他那种行为太小家子气了。所以为了以防万一，希望你能以乡木靖美的身分，出现在怪想舍的编辑面前，为他制造不在场证明……他应该是这么拜托你的吧？”
“…………”
“虽然已经当上了高中老师，却还是不改大学时代游手好闲、喜欢恶作剧、老是干一些蠢事的恶习，平常总是没个正经……靖美先生在他的原稿里是这么形容你的。因此，他其实可以预料到你会怎么说、会出现什么反应吧！”
“我、我只是……”
言耶等着听他接下来想要说什么，但是高志却没有办法再说下去，所以言耶又接着说：
“怪想舍的祖父江小姐只有跟你通过电话，你们两个人并没有见过面，所以对于你扮演靖美先生这件事上不会造成任何障碍。她去你们家拜访的时候之所以会没有人在家也是理所当然的，因为靖美先生去了奥户，而你则是去学校上课。另外，祖父江小姐第二次打电话到府上的时候，明明是你接的，但是她却误以为是靖美先生的声音，然而当你报上自己的真名时，她也不疑有他地接受了，这是因为父子或兄弟的声音很像本来就是司空见惯的事，所以她并不觉得有任何不对劲的地方。”
“…………”
“除此之外，她还说她见到靖美先生这号人物的时候，并不觉得有下不了床的感觉，看起来脸色也不错，很健康的样子。这不是很奇怪吗？还有这个人前往怪想舍的时间都很不一致，不就是因为利用学校没有课的时间过去的吗？怪想舍在神保町，而你所任教的高中在猿乐町，你们两个人的家在神田，距离都非常近。”
“…………”
“你玩着玩着就玩上了瘾，故意装作害怕山魔来了的样子，藉以吓唬祖父江小姐。然而……当祖父江小姐告诉你奥户发生连续杀人事件的时候，你突然害怕了起来，因为你终于了解靖美先生的可怕企图了，但是你又不敢举发自己的堂弟，所以那种心里的纠葛就化为奇妙的言行举止表达出来，也因此引起了祖父江小姐的注意。”
“…………”
“我第一次回到这里和你见面的时候，你曾经很担心警方是不是怀疑你堂弟就是命案的共犯，那其实是为了想要知道警方调查到什么地步了、有没有怀疑到靖美先生身上，所以拼命试探的吧！而且你最后说的‘你堂弟或许知道连续杀人事件的凶手是谁’的那句话，不就是因为终于受不了良心的苛责吗？”
“你、你有什么证据……？说、说我当了我堂弟的替身……”
“很抱歉，我只有一大堆的情况证据。只不过，你吃了祖父江小姐的咖哩饭。”
“什么……？”
“靖美先生应该只敢吃他祖母腌渍的酱菜，但是那个出现在怪想舍的人物，却把咖哩饭包括福神渍在内，全部吃了个干干净净。”
“那、那是因为……就、就算是那样好了，如果我堂弟真的在奥户干下了那么骇人听闻的命案的话，应该会被村子里的人或警方的人看见不是吗？在大师刚才所做的推理中，这个部分也是问题所在不是吗？”
言耶可以痛切地感受到，对方仍紧紧地抓住最后一丝希望不想放手的努力。因为只要完全没有他堂弟在奥户出现的痕迹，就可以视为一种不在场证明吧！
然而，言耶却只是真诚地凝视着高志的眼睛说：
“那是因为乡木靖美先生就是胆武先生。”
“怎、怎么可能……？大师您明明……刚刚才说过胆武有不在场证明的……”
“没错。如果他只是个平常的朝圣僧，或者是立造先生的儿子的话，的确是有非常完整的不在场证明。问题是，如果他的真面目其实是乡木靖美先生的话，那事情就另当别论了。”
“为什么？”
“因为靖美先生可以用他自掏腰包买的那套昂贵的英语教材，也就是录音机来帮他做不在场证明。”
“什么……”
“祖父江小姐说过，战后的法院为了解决速记不足的问题，导入了大量的录音机，而且那并不是法院主动想到，而是商品滞销的公司主动找上法院推销的。你认为这家公司接下来会把销售的目标放在哪里呢？没错，就是学校。美军在战后开始提倡英语视听教育的重要性，文部省50也接受了这套说法。虽然祖父江小姐似乎比较希望他们把出版社列为下一个目标……”
“…………”
“我在初户雇用的那辆马车车夫前几天才刚载过胆武先生，明明应该是走遍全国的朝圣僧，而且臼山山脚下的路也不是什么太崎岖的地方，却还特地雇用马车代步，这不是很奇怪吗？车夫说他当时背着一个柳条包，但是根据胆武先生本人说，不光是食物，就连衣服和日用品都是受揖取家的资助，那么那个柳条包里到底装了些什么呢？没错，就是录音机。而且根据惠庆先生的证词，御笼堂里其实早就拉好电线了。”
“…………”
“为什么力枚先生会被杀害呢？那是因为他去御笼堂的时候认出了胆武先生就是乡木靖美先生的缘故。如此一来，胆武先生为什么死都不肯接受揖取家请他去吃晚饭的邀请，也就说得通了。”
“…………”
“在揖取家人中与乡木靖美先生有过交集的，就只有关照过他的力枚先生了，这点就连他本人也这么说过呢！换句话说，就算被将夫先生或月子小姐看见，也不会知道胆武先生其实就是乡木靖美先生，唯独力枚先生例外。”
“…………”
“胆武的‘胆’字，有刚、豪等字给人的‘大胆’、‘勇敢’的意思，而‘武’的发音正好又是‘猛’的发音51。由此可见，胆武这个名字里面其实蕴含着靖美先生的兄长们的名字猛、刚、豪呢！”
“…………”
“当他下定决心要报仇的时候，为什么会想出这样的名字来呢？光是想到他在这方面的心态，我就觉得奇怪。”
“那、那家伙……刀城大师……靖美他……”
才在想高志怎么突然变得了无生气，就听到他以一种几乎快要哭出来的声音说道。言耶也只能放软了语气劝慰他：
“我陪你一起去警察局，把事情一五一十地告诉警方吧！”
*
“乡木高志先生会被问罪吗？”
刀城言耶才一屁股坐到怪想舍会客室的椅子上，祖父江偲就忧心忡忡地问道。
“虽然他是蓄意帮靖美先生制造不在场证明，可是他并没有想到他堂弟会犯下杀人案……所以我想应该不会太严重吧！”
“可是大师，他在得知奥户发生了连续杀人案之后，却还是保持沉默喔！”
“嗯，可是啊……他在那之后就没有再一人分饰两角，也告诉我们靖美先生行踪不明了不是吗？”
“啊……说的也是呢！”
“最重要的是，他没有办法确定在奥户犯下连续杀人案的凶手就是他堂弟，顶多只是怀疑而已，所以就算没有告诉警方，我想应该也不会因为这样就被问罪吧！”
“太好了……”
只见偲放下心中大石似地叹了一口气，言耶笑着说：
“当我告诉妳他一人分饰两角时，妳明明还那么生气的说……”
“算了，现在回想起来，他在还不知道杀人事件的时候和已经知道之后的反应的确完全不一样……我早就知道他是在恶作剧了。”
“哦～～妳的心胸还真是宽大啊！”
“什么话？人家的心胸本来就这么宽大啊！即使是在大师的稿子没办法如期完成的时候……”
“对、对不起，是我说错话，平时多亏妳照顾了。”
偲心满意足地望着急忙低头道歉的言耶说道：
“话说回来，那个……该叫他乡木靖美先生呢？还是胆武先生？总之是那个假扮成朝圣僧的凶手，还没找到他的下落吗？”
“嗯……虽然我有问鬼无濑警部……对了，说到那个警部，居然还怀疑我是不是还在奥户的时候就已经知道乡木靖美先生才是真正的凶手了……真是的。”
“光从您说的话就可以听得出来，他是一个很有个人风格的警部呢！”
“就是说啊！他的确是一个好人，也是一位很优秀的警察没错啦……总之是一言难尽。”
“对了大师，关于这次的事件啊……怎么样？要不要在《书斋的尸体》里以长篇连载的方式写成小说……”
“啊！不好意思，我接下来还有一个会要开。”
在两个人一阵你来我往的攻防战中，最后到底是谁获得胜利呢？用膝盖想也知道，当然是精明干练的女编辑占了上风，只不过，最后这篇连载还是没有刊登出来。
那是因为几天后，乡木高志就失踪了。
他在接受完警方的调查之后，就暂时向学校告假。据跟他感情比较好的同事说，他那段期间几乎是每天晚上都在作恶梦……
听说高志一直重复着同一句话：
“我觉得有什么东西正在一步一步地向我靠近，但我又不知道那是什么……”
然后在他失踪的前一天，听说他还很高兴地笑着跟这位同事说：
“那是我堂弟啦！我堂弟在叫我了……”
主要參考文獻
鄉木靖美的未發表原稿
山村民俗之會編《向姥捨山祈願》出版社：ENTERPRISE，發行商：產學社
山村民俗之會編《山中奇談?百物語》出版社：ENTERPRISE，發行商：產學社
山村民俗之會編《走在山路上的人們》出版社：ENTERPRISE，發行商：產學社
宮本常一《被遺忘的日本人》岩波文庫
同右《日本民眾史2 生活在山裡的人們》未來社
遠藤啓《殺完了熊，雨就下了》筑摩書房
內藤正敏《遠野物語的原野風景》筑摩文庫
工藤隆雄《山的不可思議》東京新聞出版局
伊藤正一《黑部的山賊》實業之日本社
矶部欣三《佐渡金山》中公文库
TEM研究所编着《图说 佐渡金山》河出书房新社
江户川乱步《复刻 探侦小说四十年》冲积舍
權田萬治／新保博久．編著《日本推理事典》新潮選書
合田一道《撕裂的海岬 “发光的苔藓”事件的真相》恆友出版
1日文的“豪”這個字，有“やまあらし（Yamaarashi）”和“ごう（Gou）”兩種發音，唸作“やまあらし（Yamaarashi）”的時候是“豪豬”的意思，而唸作“ごう（Gou）”的時候則有“強豪”的意思。
2日文的“靖美”可以讀作“やすみ（Yasumi）”或“のぶよし（Nobuyoshi）”，前者是比較偏女性化的名字，後者則是比較偏男性化的名字。
3颁布于昭和22（1947）年的第26号法律，是奠定日本学校教育制度的法律。
4日本旧时当男子达二十岁以上时所举行的冠礼。
5司书即图书馆员，而司书补则为图书馆员的助理。
61950年的韩战爆发时，日本虽然没有直接参战，但是战争期间美军在日本大量的物资采购，对于日本在第二次世界大战之后的经济复苏起了决定性的促进作用，也从此奠定日本之后成为经济强国的基础。
7苦行僧等人身上所穿的白衣。
8僧侣在化缘时使用的袋子，也可以泛指一般用来搬运各种杂物的简易布袋。
9一种用来习字、写信用的日本纸。
10用柳条编成的行李箱。
11相传在日本的古代，一些贫穷的山村因为生活困苦，为了减少吃饭的人口，有把老人带到山上丢弃，任其自生自灭的风俗。
12弃老传说中将老母亲背到山上舍弃的地点。
13日本政府从明治年间到太平洋战争结束之前所成立的国教，做为用来统治人民的手段。
14日本神话中山及海的守护神，是日本天神来到日本国土之前原住民的神，又名和多志大神、酒解神。
15传说中前往黄泉必经的河原。相传小时候就夭折的婴灵都会聚集在这个河原上，为了惩罪他们先父母而死，让父母伤心难过的不孝罪过，必须用小石头堆积成塔，供养自己的双亲，但是每每当石塔快要推好的时候，恶鬼便会出现，破坏石塔，如此一再重复，直到地藏菩萨对他们伸出援手，诵经帮他们超渡为止。
16日本的传说中，住在山里，专吃人肉的老太婆妖怪。
17日式建筑的一种，指的是没有铺设地板的泥土地。
18铺有地板的房间。
19日本农家为了取暖和烧饭而在炕中央设置的火炉。
20日式客厅把里面靠墙的地方地板垫高，以柱隔开，用以陈设花瓶等装饰品，墙上通常会挂一幅画的地方。
21一指从事采矿事业的人，一指以买卖山林为职业的人，后来引伸有投机家、冒险家、骗子的意思。
22指住在山里修行的僧侣。
23挂在神殿前表示禁止入内，或新年挂在门前讨吉利的稻草绳。
24把萝卜、茄子、刀豆、莲藕、小黄瓜、紫苏果实、香菇或者是白芝麻等七种蔬菜切碎，用酱油和砂糖或味醂腌渍的什锦八宝酱菜。
25熊野本宫大社、熊野速玉大社、熊野那智大社等三座神社的总称。
26指与德川家有血缘关系的藩领。
27以燃烧木炭所产生的一氧化碳及少许氢气为动力行驶的巴士。
28东乡平八郎为日本海军元帅，与陆军的乃木希典并称日本军国主义的“军神”。
29亦即九一八事变，又称沈阳事变，是指1931年9月18日发生在中国东北的一次与日本关东军的军事冲突和政治事件。
30传说中江户幕府在幕末的时候秘密埋藏在地底下的金币。
31基于佛教的六道轮回思想，认为六道一切众生皆由地藏菩萨来教化，因此日本各地到处都可以看到六尊地藏菩萨像祭祀在墓地的入口等地。
32为了供养死者，或者是用来作法事、以供品献祭所建的塔。
33日本警察官的阶级之一，是日本警察组织之中的最低阶级。
34日本警察的阶级之一，在日本的警察阶级中位于警视之下、警部补之上。
35庙宇宫殿等屋脊两端装饰用的大瓦，上头雕刻着面目狰狞的鬼面，同时具有消灾解厄之用。
36日本在战争的时候曾征收民间的船只，例如商船或渔船给军队用。
37日本的自治会习惯把一些要通知当地居民的事情写在板子上，在小区内传阅。
38在日本传统佛教中，巡礼四国八十八所名剎朝拜是非常重要的人生仪式，日本人称为“四国八十八所灵场遍路”，全程长达一千三百公里，大约要两个月才能走完。
39日本警察阶级之一，位于日本警察九等阶级中最高的位置。
40朝圣僧将自己的姓名、地址、愿望等写在纸上，在参拜之前投进各寺庙旁边的纳札箱里的东西。
41尾端分岔的三角旗。
42玛丽．赛勒斯特号是一艘双桅帆船。它曾经于一八七二年在大西洋被人发现全速朝向直布罗陀海峡航行，不过船上并没有发现任何人。这些船员的下落衍生出许多猜测，包括酒精中毒与海底地震等推测。玛丽．赛勒斯特号经常被认为是幽灵船的原型。
43歌舞伎的剧目之一。故事内容描述源赖光在京城感染原因不明的热病时，妖怪头目土蜘蛛意图将病重的源赖光杀害，于是便化身成为倾城薄云（娼妓）、座头（泛指中世、近代打扮成僧侣的盲人，以弹奏琵琶、古筝或从事按摩、针灸等职业的人）、小童、番头新造（已经退休的年老妓女）、卖药商来诱惑赖光未果，最后终于露出女蜘蛛精的真面目，在一番激战之后，被赖光一刀砍死。
44与江户川乱步同期的推理小说作家，于1951年荣获第四届日本推理作家协会奖的长篇小说赏（江户川乱步以《幻影城》一书在来年的第五届日本推理作家协会奖拿下评审赏）。
45千叶县市川市的喜憨儿设施。
46日本有名的流浪画家。
47推理小说里所塑造的一种侦探形象。安乐椅神探无须奔波劳碌，只需要坐在舒适的安乐椅上，用耳朵听、用眼睛看着命案的线索，就能凭借着推理，指出真凶。
48汉生病在医学名词上称为癞病，俗名为麻风病，由麻风杆菌所引起，是一种古老的慢性疾病，过去因为缺乏有效的药物治疗，加上相关信息不足，外界对汉生病患多避之唯恐不及，甚至引起了许多对汉生病患误解、歧视与排斥的状况。
49六墓之穴與六壺之穴的發音都是むつぼのあな，但六墓唸做むつ．ぼ，六壺則唸做む．つぼ。
50全名为文部科学省，是日本中央省厅之一，负责统筹日本国内教育、科学技术、学术、文化、及体育等事务。
51武和猛的日文發音都是たけし。...
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