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成就大事的83个性格要素

成就大事的83个性格要素

作  者:郑一群

类  别:言情

状  态:连载中

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最后更新:2025-01-28 06:53:24

最新章节:第八章 以始为终的性格

本书从自信乐观的性格聪慧理智的性格踏实稳重的性格敢于行动的性格坚持不懈的性格永不言败的性格左右逢源的性格以始为终的性格等成功人士必备的八种性格进行展开,通过经典事例与精彩点评,向读者展现了性格与人生的密切关系。通过本书,相信你将可以发现自己性格上的不足并加以对照改进,从而使自己的性格得到不断完善,为自己以后步入成功的行列打好坚实的基础。从古今中外那些成功人士身上可以看出,任何一个成功人士都具备了优秀的性格。可见,成功不是偶然的,只有好性格才能有好人生。 成就大事的83个性格要素

《成就大事的83个性格要素》第八章 以始为终的性格

每个人都有自己的人生计划,尤其是成功人士。人生计划是你一生的追求和信仰,人生信条是你一生的原则和标准。所以,要想获得成功,就必须具备以始为终的性格,只有在通往成功的道路上,不半途而废,不管艰难困苦,一如既往地向前迈进,才能真正获得成功的青睐。可以说,成功人士之所以能成功,归功于他们对自己的人生计划以始为终的性格。

74.自己的人生使命不要忘记

成功人士到任何时候都不会忘记自己的人生使命。前美国最高法院大法官霍姆斯曾说过这样一句话:身外之物和内在力量相比,便显得微不足道。这句话的意思是,在你心烦意乱、茫无所从时,请找个僻静不受干扰的角落,抛开一切杂念,敞开心扉,做一段心灵之旅。

人生的最终期许,可以发掘人们心底最根深蒂固的价值观,间接触及影响圈的核心部分。从此时此刻起,一举一动,一切价值标准,都必须以人生的最终使命为依托;也就是由个人最重视的期许或价值来决定一切。我们应该时时刻刻把人生使命谨记在心,每一天都要朝此迈进,不敢有丝毫违背。

确认使命也意味着,着手做任何一件事前,先认清方向。这样不但可对目前所处的状况了解得更透彻,在追求目标的过程中,也不致误人歧途,白费工夫。

人生旅途,岔路很多,一不小心就会走冤枉路。许多人拼命埋头苦干,却不知所为何来,到头来仍然发现追求成功的阶梯搭错了墙,为时已晚。因此,人们也许很忙碌,却不见得有意义。

很多人成功之后,反而感到空虚;得到名利之后,却发现牺牲了更可贵的事物。上至达官显贵、富豪巨贾,下至平头小民、凡夫俗子,无人不在追求更多的财富或更高的事业地位与声誉,可是名利往往蒙蔽良知,成功每每须付出昂贵的代价。因此,我们务必掌握真正重要的远景,然后勇往直前坚持到底,使生活充满意义。

就像建筑,在拿起工具建造之前,必须先有详尽的设计图;而绘出设计图之前,须先在脑海中构思每一细节。有了设计图,然后有施工计划,这样按部就班,才能完成建筑。假使设计稍有缺失,弥补起来,可能就事倍功半。设计蓝图代表远景,整个建筑过程均以它为准绳,因此宁可事先追求尽善尽美,以免亡羊补牢。

创办企业也是同样道理。要想经营成功,必须先确定产品或服务可达到的营运目标,然后综合资金、研究发展、生产作业、行销、人事、厂房设备等方面资源,朝远景努力前进。许多企业都败在事先规划不周,以致资金不足,或对市场认识不清上。

先构思而后行动的原则适用范围极广。比方出门旅行,要先决定目的地与路线;上台演讲,应先预备讲稿;做衣服,要先设计款式。明白这个道理,把订定使命看得与行为本身同样重要,影响因就会日渐扩大。

不过,“使命”不见得都是有意识的产物。有些人自我意识薄弱,只知遵循家庭、社会或环境所赋予的使命前进。这类使命多半出于个人主观好恶,不符合客观原则。它之所以被接受,乃由于有些人依赖心过重,深怕不顺从别人的要求便会失去爱,因而必须靠别人来肯定自我价值。

人生使命须以终为始,以终为始时始终如一的执行,是以自我领导的原则为基础的,领导与管理的差异就好比思想与行为。管理是有效地把事情做好,领导则是确定所做的事是否正确;管理是在成功的阶梯上努力往上爬,领导则指出所爬阶梯是否靠在正确的墙上。

要理解两者的区别不难。想象一下,一群工人在丛林里清除矮灌木,他们是生产者,解决的是实际问题。管理者在他们后面拟定政策,引进技术,确定工作进程和补贴计划。领导者则爬上最高处,巡视全貌。

尤其在飞速发展的世界中,有效的领导比以往更显得重要。我们需要方针,需要指挥。面对纷扰不已的世界,谁也难以预料未来的发展,这时唯有依靠自己的判断行事。而使命——也就是心中的罗盘——能使你判断正确。

成功——甚至可说求生存的关键——并不完全取决于流了多少血汗,而在于努力是否得法。因此对各行各业而言,领导都重于管理。

企业方面,市场瞬息万变,领导者必须不断密切注视环境的变化,特别是消费者的购买习惯和购买心理,以使企业保持正确的发展方向。

所以说,到任何时候千万不要忘记自己的使命!

75.改变既有的成见

每个人在其成长过程中承袭了许多来自他人的“人生信条”,也就是价值观与其他方面的制约。要掌握自己的人生,就得改写这些信条,或者改变既有的成见。

埃及前总统萨达特曾写过一本自传,讲述了一个最令人振奋的改写人生信条的故事。萨达特是在仇恨以色列的环境中长大成人的,一度以仇恨以色列来调动民众的意志。这个信条有很强的独立性和浓厚的民族主义,但它也是愚蠢的,忽视了当今世界相互依存的事实。萨达特也知道这一点。

于是,萨达特决心改写自己的人生信条。因为参与推翻法鲁克国王,他被关进了监牢。在那里,他学会了从旁观者的角度来观察自己,反躬自省,改造自我。

当终于成为埃及总统时,他改变了自己对以色列的态度。他访问了耶路撒冷的以色列国会,开启世界历史上最勇于突破先例的和平运动,而这一大胆的行为最终产生了戴维营协议。

萨达特利用他的独立意识、想象力和良知进行自我领导,改写了自己的“人生信条”,影响了数百万人的生活。当我们承袭的“人生信条”有违我们的生活目标时,我们能够利用想象力和创造力书写新的信条,它将更为符合我们内在的价值观。

人人都可以排除外来不合宜的价值观与其他制约,由此建立自己的价值观与方向和对生命的责任心,来改写人生信条,让自已的人生真正符合自己的意愿。于是,日常生活一旦出现困难,你就可以根据个人价值观决定应对之道。

凡是心中秉持恒久不变真理的人,才能屹立于动荡的环境中。因为一个人的应变能力取决于他对自我、目标以及价值观的不变信念。确立个人使命之后,我们就不必借助成见或偏见来面对变局,如此一来,便能保持安全感。世界变动太快,许多人难以适应,因而选择了退缩与放弃,其实人生不必如此消极。弗兰克尔在纳粹死亡集中营中,不仅觉悟到积极主动的真谛,还体会到生命意义的重要。后来他提倡一种“标记疗法”,基本理论便是:许多心理与情绪疾病事实上只是失落感、空虚感在作祟。标记疗法可以协助病人找回生命的意义与使命,以消除内心的空虚。

这样你的人生信条应该是完美的,因为你把你要做的一切都包含于其中了。

76.谨记自己的人生追求

在一所很有名望的大学里,当下正在热卖的《拯救乳房》的作者毕淑敏正在演讲。从她演讲一开始就不断地有纸条递上来。纸条上提得最多的问题是——“人生有什么意义?请你务必说实话,因为我们已经听过太多言不由衷的假话了。”

她当众把这个纸条念出来了,念完这个纸条以后台下响起了掌声。她说:“你们今天提出这个问题很好,我会讲真话。我在西藏阿里的雪山之上,面对着浩瀚的苍穹和壁立的冰川,如同一个茹毛饮血的原始人,反复地思索过这个问题。我相信,一个人在他年轻的时候,是会无数次地叩问自己——我的一生,到底要追索怎样的意义?

“我想了无数个晚上和白天,终于得到了一个答案。今天,在这里,我将非常负责地对你们说,我思索的结果是人生是没有任何意义的!”

这句话说完,全场出现了短暂的寂静,如同旷野。但是,紧接着就响起了暴风雨般的掌声。这可能是毕淑敏在演讲中获得的最热烈的掌声。在以前,她从来不相信有什么“暴风雨”般的掌声这种话,觉得那只是一个拙劣的比喻。但这一次,她相信了。她赶快用手做了一个“暂停”的手势,但掌声还是绵延了若干时间。

她接着又说:“大家先不要忙着给我鼓掌,我的话还没有说完。我说人生是没有意义的,这不错,但是——我们每一个人要为自己确立一个意义!是的,关于人生意义的讨论,充斥在我们的周围。很多说法,由于熟悉和重复,已让我们——从熟视无睹滑到了厌烦。可是,这不是问题的真谛。真谛是,别人强加给你的意义,无论它多么正确,如果它不曾进入你的心理结构,它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里,谆谆告诫的老师和各种类型的教育,也都不断地向我们批发人生意义的补充版。但是有多少人把这种外在的框架,当成了自己内在的标杆。并为之下定了奋斗终身的决心?”

那一天结束讲演之后,所有听演讲的同学都有这样一种感觉,那就是:他们觉得最大的收获是听到一个活生生的中年人亲口说,人生是没有意义的,要你为之确立一个意义。

其实,不单是中国的年轻人在目标这个问题上飘忽不定,就是在美国的著名学府哈佛大学,有很多人在青年时代也大都未确立自己的目标。我看到一则材料,说某个哈佛的毕业生临出校门的时候,校方对他们做了一个有关人生目标的调查,结果有28%的人完全没有目标,61%的人目标模糊,7%的人有近期目标,只有4%的人有着清晰长远的目标。

二十多年过去了,那4%的人不懈地朝着一个目标坚韧努力,成了社会的精英,而其余的人,成就要相差很多。

77.时刻牢记你的人生计划

一个人要想成就一番事业,就应该为自己人生做一个规划。大哲学家康德对人生的追求提出了四个问题,即:“我是谁?我要做什么?我能做什么?我怎么去做?”

果然是大哲学家,三言两语,就点明了人生的真谛。

其实,事实也的确如此,你究竟是个什么“人”,你与‘树人”的区别究竟在什么地方?说到底,不正是体现在这四个方面吗?说穿了,古往今来的一切哲学,不也正是关于这四个问题的答案吗?那么怎么才算得上是成功呢?如果把这四个问题都解决了,那你离成功还远吗?

但不知你有没有思考过这四个问题,如果你根本就没想过,那么,你肯定算不上聪明的人,如果你想过而没能想清楚,那么,你肯定算不上深刻的人。自然,如果你不仅认真想过而且确实想明白了,那才有资格叫做“清醒理智”的人——因为,也只有正确回答了这四个问题,你的人生设计才可能合理,你的人生定位才可能对头,你的主攻方向才可能正确,你的人生之路才可能走踏实。

比如史泰龙,之所以成了饮誉全球的著名影星,说到底,就是因为对上述四个问题想得清楚且做得漂亮。史泰龙小时候,脸部动过手术,因为不成功伤害了神经,致使说话说不清楚,笑起来特别难看,而史泰龙一心想当演员,也确实具有表演的天赋,他就按照自己的样式设计自己的主攻方向,这就是专门出演那种话语不多、表情冷峻的硬派人物,果然,这个扬长避短的表演路子使他大获成功。后来,他还自己动手写剧本,写那种适合自己表演的剧本,然后亲自出演大显身手,在银幕上塑造了一个又一个沉默寡言刚强硬气的英雄人物,终于一步步走向了成功。试想,史泰龙的成功,不就是正确回答了上述“四个问题”后的合理的人生设计吗?张艺谋是当今电影界的成功者,他的成功经历应该对我们每个人都有启示。张艺谋的父亲因为是国民党黄埔军校毕业的军官,解放后被打成历史反革命。70年代初,张艺谋中学毕业,被安排到咸阳地区的偏僻山区插队下乡,由于家庭出身问题,很难回城。张艺谋没有怨天尤人,他开始自己创造自己的生活。他经过一番调查,发现各个工厂招工的时候,都愿意要有特长的人。于是,他就苦练篮球,掌握一技之长,终于被咸阳国棉八厂录用。这是他成功人生的第一步。

恢复高考制度以后,1978年,张艺谋考上了北京电影学院,这是北影第一次招生,张艺谋虽然成绩不错,但是,政审不合格,同时超过学校规定的年龄,张艺谋被退档,他多方奔走没有结果,但他没有放弃,当他了解到国家当时正在宣传“伯乐精神”,强调各级政府要重视来自基层的各种意见和要求,特别要重视处理好信访工作。他又了解到当时的文化部长黄镇同志是一位懂得艺术的领导,于是,就给素昧平生的文化部长写了一封自荐信,并且附上了他自己最优秀的摄影作品。黄镇部长看信以后被感动了,认为这是个人才,就写信给电影学院,还派了秘书去过问,终于使电影学院破格录取了张艺谋。这是张艺谋创造成功人生的第二步。

张艺谋从影以后,敢于突破禁区,张扬个性,推出了一部又一部的轰动中外的电影作品,实现了他成功人生的第三步。

如此看来,成功的人生,说到底,就是合理设计并坚定不移地付诸行动的人生,但愿您脚踏实地走出一条真正合理的人生之路,如此,成功必定属于你!

78.重视你的生活重心

人人都有生活重心,即使不一定意识得到,但它依旧存在。成功人士会把生活主次轻重分得一清二楚,也就是他们重视生活重心。美国的潜能大师史蒂芬·柯维把生活重心分成以下九种:

(1)以家庭为重心:以家庭为重的现象十分普遍,而且似乎理所当然。家的确带来爱与被爱。同甘共苦以及归属的感觉,但过分重视家庭,反而有害家庭生活。太仰赖家庭提供安全感及价值感,太重视家族传统与名誉,通常无法接受任何可能影响这些传统与声誉的改变。以家庭为重的父母,不能为子女的真正幸福着想,他们的爱往往是有条件的。结果若非导致子女更为依赖,就是变得叛逆。

(2)以配偶为重心:婚姻可以说是最亲密持久、最美好可贵的人际关系,因此以丈夫或妻子为生活重心,再自然不过了。

根据一位多年担任婚姻顾问的资深教授的经验,以配偶为重心的婚姻关系,多半发生情感过度依赖的问题。太过于重视婚姻,会使人的情感异常脆弱,经不起些许打击,甚至无法面对如新生儿降临或经济窘迫等变化。

婚姻会带来更多的责任与压力,一般人通常根据以往所受的教养来应付。然而两个背景不同的人,思想必定有差异,于是乎诸如理财、教养子女、与双方家里人相处的问题,都会引起争执。若再加上其中一方情感难以独立,这桩婚姻便岌岌可危。如果我们一方面在情感上依赖对方,一方面又与对方有所冲突,就极易陷入爱恨交织、进退失据的矛盾中。为了保护自己,便更加退缩及排斥对方。于是,冷嘲热讽代替了真实的感受,感情用事的结果是失去了方向、智慧与力量。纵使表面似乎保住了安全感,实则不然。

(3)以工作为重心:只知埋头苦干的“工作狂”,即使牺牲健康。家庭与人际关系也在所不惜。他的生命价值只在于他是个医生、作家或演员……一旦无法工作,便失去所有的生活意义。

(4)以金钱为重心:谁也无法否认钱的重要,经济上的安全感也是人类最基本的需求之一,因此追求财富无可厚非。但若唯利是图,往往得不偿失。

如果一个人的安全感与价值观完全建立在金钱的多寡上,势必寝食难安?因为影响财富的变数太多,任何一个闪失都令人承受不起。但是钱却不能带来智慧或指引生命的方向,只能提供有限的力量与安全感。

(5)以自我为重心:他们最明显的特征就是自私自利。然而,市面上盛行的个人成功术,无一不以个人为中心,标榜只索取不付出。殊不知狭隘的自我中心观,会使人缺乏安全感和人生方向,而且也不会有智慧及行动力量。唯有为造福人群、无私奉献而追求自我成长,才能在这四方面有所长进。

(6)以名利为重心:占有欲极强的人,想据为己有的不仅是有形的物质,如汽车、洋房、华服等等;无形的名誉、荣耀与社会地位也决不放过。

我们都知道名利不可依靠,因为它们随时可以毁于一旦,一个人若必须靠名利与物质来肯定自我,必定时时处于惶惶不安的状态中,深恐身外之物转眼成空。当他们面对条件比自己更好的人,便相形见拙;见到略逊一筹的人,又趾高气扬。如此一来,自我价值起伏不定,永无宁日。难怪有人在股票大跌或政坛失意后,会选择自戕一途。

(7)以敌人或朋友为重心:青少年尤其容易陷于以朋友为重心的情结中。为了被同行团体接纳,他们愿付出一切代价;对团体的所有价值观,也都照单全收,因而极为依赖团体。

以朋友为重心,可能只针对一个人而言,情况类似以配偶为重心。也就是完全为对方而活,导致的不良后果则大同小异。

以敌人为重心,似乎少有所闻,其实这种现象相当普遍,只是不易被察觉罢了。当某人觉得遭到上司的不公平待遇后,很容易耿耿于怀,所作所为都为了要反抗待他不公的人。这就是以敌人为生活重心。

一位工厂的技术员,由于与主任交恶,便终日以对方为敌,几乎到了走火入魔的地步,最后逼得他不得不选择离开。

有人问他:“如果不是那位主任,你宁愿继续留下来,对不对?”

他回答:“是的,可是只要他在一天,我便永远不得安宁,只好另谋高就。”

“你为什么让他成了你生活的重心?”

技术员被这个问题震住了,矢口否认。如果把道理分析清楚,就不难看出他咎由自取。技术员起先只承认主任的确对他影响很大,但认为错在对方。

有些离婚的人,仍念念不忘对前夫前妻的深仇大恨;有些已成年的子女,仍为父母当年的忽视、偏心或责骂而愤愤不平,这也都是以敌人为重心。

以朋友或敌人为重心的人没有安全感。他们的价值观变化无常,受制于他人的情绪和行为,时时揣摩如何反击。这样的个人是没有力量的,时时被别人牵着鼻子走。

(8)以享乐为重心:在当前崇尚速成的世界里,享乐之风盛行,不足为奇。电视与电影喂大了观众的胃口,然而银幕上的浮华生活,骨子里并不如表面上看起来那般美好光鲜。

真正的快乐可使人身心舒畅,短暂的刺激却丝毫不能给人持久的快乐与满足。贪图享乐的人很快便会对既有的刺激感到乏味,然后就得追求更刺激的快感”。

休太长的假,看太多的电影、电视,打太多的电子游戏,长久无所事事,都只是浪费生命。无益于增长智慧,激发潜能,增进安全感或指引人生,只不过制造更多的空虚而已。

马科利奇在《二十世纪的圣经》中写到:

回忆旧日生活,对我触动最大的是,当时看上去十分重要、十分吸引人的事,现在看来微不足道,荒唐可笑。比方,各种各样的成功、名气和赞誉;得到金钱或吸引女人后的欢愉。旅行,像撒旦那样上下沉浮,经历着浮华世界里的一切。回想起来,所有这些满足都已虚无缥缈。

(9)以宗教为重心:有人对宗教活动极为热衷,甚或没有宗教信仰,言行却更合乎宗教劝人向善的宗旨。

一般而言,我们都是以上某几种形态的混合体,随外在情势的不同而有所调整。此一时可能以朋友为重心,彼一时或许又变为以配偶为重心。

生活重心如此摇摆不定,情绪上难免起起落落,一会儿意兴风发,一会儿颓唐沮丧;一会儿斗志昂扬,一会儿又落魄消沉。

所以,最理想的状况还是建立明确固定的生活重心,使人生更平顺、更和谐。这样还有什么不成功的呢?

79.始终如一对待身边的机遇

成功人士不怕失败,他们善于失败后再去寻找机遇,不管失败多少次都可以从头开始。只有你能发现机遇,从而把失败与挫折转变为成功。也就是说不管失败多少次都可以从头开始。

电影大亨高德温曾经说:“我想所谓运气,就是能察觉机遇所在并能即时掌握。人人都有时运不济的时候,但人人也都有机遇。败而不馁,掌握机遇,就能成功。”能稳操胜券者从不等待幸运女神来敲门,他们深知所谓幸运其实是自己创造的。事业有成就的人也知道霉运是消极思想所形成。反之,开放而乐观的态度能造成良性循环,制造出更多的幸运。

人生充满机遇,只是看我们是否善于把握。英国著名小说家艾略特曾经写道:“生命巨流中的黄金时刻稍纵即逝,除了砂砾之外我们别无所见;天使前来探访,我们却当面不识,失之交臂。”20世纪的美国人也有一句俗谚:“通往失败的路上处处是错失了的机遇。”

坐待幸运从前门进来的人,往往忽略了从后窗进入的机遇。

张小姐就是这样一个人。她在一家小公司谋得一份好差事,可是上司要她做一件不在她职责范围内的工作,她拒绝了。不久以后,在另一个部门的一位同事问她愿不愿意尝试那个部门的工作,她再度回绝。张小姐不愿担负其他任何任务,除非加她的薪,升她的级。她没有认出送到她眼前的机遇。假使她接受新任务并且顺利完成,她就极有资格要求加薪和升级了。结果部门经理认为她不思进取,不愿成长。

我们常把机遇拟人化,误以为幸运之神真的存在,许多人就坐待机遇来敲门。可惜的是,机遇从来不会自动前来敲门。不管你等待多少年,也听不到它的敲门声。原因是,机遇并非外界的生存实体,它在你的内心之中,你就是机遇。

只有你能制造机遇。只有你能锻炼自己的能力来利用机遇。只有你能发现机遇,从而把失败与挫折转变为成功。

有些人给机遇下了狭隘的定义,认为是指一笔交易成功或职务升迁。其实机遇涵盖的范围很广,它意味着众人皆陷入消极的泥潭中时,你却能寻出一条积极思考的途径。机遇是在强大压力之下圆满完成任务;机遇是不卷入办公室里的勾心斗角;机遇是不受紧张、冲突和自疑的牵绊;机遇是接纳自己的一切,求得内心的宁静,并享受充满自信的愉悦。

朝着一个值得努力的目标前进,尽量利用造物主慷慨赐予你的才华和能力,机遇就在其中。

记住,任何人都有失意和挫折的时候,但是人人也都有丰富的潜力。不快乐的人只看见他的错误和弱点,满心喜悦的人则专注于自己内心的创造力。

你怎样为自己创造机遇?你要不断地探索、发现并且适应新来乍到的机遇。

更重要的是,你要保持心胸开阔与乐观。不久你就会听到机遇在敲门,不是敲你的前门,而是叩响你的心扉之门。

机遇来临时,许多人闭门不纳。他们不知道机遇稍纵即逝。抱着凡事明天再说的想法,永远达不到目标。你等待的船支不会在未来某一个未知的时刻驶来。把眼前唾手可得的乐趣推拖到下周或明年是一种浪费,你只在眼前、今天、此刻拥有这个机遇。

期待明天或不久之后出现奇迹!是不切实际而且必然失败的想法,尤其是期待别人为你制造奇迹。依赖自己的才华、自己的决心、自己的信念,才能创造出自己的成就。

因此,机遇正等着你去创造,你只需要开始享受工作乐趣即可。你拥有一切基本自由,诸如更换工作、接受教育、接受训练、开创事业、创新产品或提供更佳服务等。

人间处处是机遇,但只有那些预做准备的人才能认出机遇并加以有效地利用。未经妥善准备,任何人都无法看出或利用优势。请记住,机遇往往乔装成问题而出现。

80.只有经过多次尝试才能成功

每位想要成功的人都应该相信这样一个公式:成功=尝试+尝试+再尝试。为什么?人一生会遇到很多问题,但是你是否遇到过这样的问题:“如果去尝试,后果将会怎样?”这种想法本身就是与成功作对的一个敌人。这个成功的敌人总是让我们去想:“如果我失败了,那怎么办?我去试过了,但没能成功会怎样?”这种想法会使你放弃努力。

克里蒙特·斯通曾告诉过我们一个成功的诀窍:每当你失败时,再去尝试,原谅自己的过失,用积极的人生观激励自己不断进步!

此外,在谈及不断尝试对成功的重要作用时,克里蒙特·斯通曾对其子女感叹道:“我看到许多在年轻时极有才华的人,一生却一直都是默默无闻,而他们毫无建树的最大的原因是这些人在年轻时,不敢大胆尝试,以至于所有的才华都被埋没了。倘若这些人在年轻时,有人引导他们去尝试一些他们应该做的,却又不敢做的事,那么这些人的才华便能得以发挥,他们的生活将会变得更美好。所以,我希望你们在人生之路上无论遇到什么样的难题,都不要放弃继续尝试的机会!”

有一位战胜了这个对手的人,他的故事一定会对大家有所启发。那是1832年,当时他失业了,这显然使他很伤心,但他下决心要当政治家、当州议员,而糟糕的是他竞选失败了。在一年里接连遭受两次打击,这对他来说无疑是痛苦的。他又开始着手自己开办企业,可一年不到,这家企业又倒闭了,在以后的17年间,他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波、历尽磨难。

当他再一次决定参加竞选州议员时,他成功了。他内心因此而萌发了一丝希望,认为自己的生活有了转机:“可能我可以成功了!”1835年,他订婚了,但离结婚还差几个月的时候,他的未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了,他心力交瘁,数月卧床不起。在1838年他觉得身体状况良好时,决定竞选州议会议长,可他又失败了。1843年,他又参加了竞选美国国会议员,这次他仍然没有成功。要是你处在这种情况下会不会放弃努力?他虽然一次次地尝试,但却一次次地遭受失败:企业倒闭、情人去世、竞选失败。要是你碰到这一切,你会不会放弃——放弃这些对你来说很重要的事情?他没有放弃,他也没有说:“要是失败会怎样?”1846年,他又一次参加竞选国会议员,最后终于当选了。

两年任期很快过去了,他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的,相信选民会继续拥举他,但结果遗憾的是他落选了。

因为这次竞选他赔了一笔钱,所以在他申请当本州的上地官员时,州政府把他的申请退回来,上面指出:“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力,你的申请未能满足这些要求。”

接连又是两次失败,然而,他并没有服输,1854年,他竞选参议员,但失败了;两年后他竞选美国总统提名,结果被对手击败;又过了两年,他再一次竞选参议员,还是失败了。

这个人尝试了N次可只成功了2次。要是你处在他这种境地,你会不会早就放弃了呢?

这个在9次失败的基础上赢得2次成功的人便是亚伯拉罕·林肯,他一直在寻求不断的自我进步。而就在1860年,他当选为美国总统。

亚伯拉罕·林肯遇到过的敌人你我都曾遇到过。林肯面对困难没有退却、没有逃跑,他坚持着、奋斗着。他压根就没有想过要放弃尝试,他不愿放弃努力。就像你我一样,林肯也有自由选择权。他可以畏缩不前,不过他没有退却。你我也可以同样在困难面前不必退却逃跑。每当你遭受挫折时便放弃,不再努力了,那么你就绝不会胜利。失败者总是说:“你要是尝试失败的话,就退却、停止、放弃、逃跑吧!你不过是个无名小辈。”千万不要听信这种劝言。拯救自己的人对此从来都不加理会,他们在失败时总会再去尝试。他们会对自己说:“这是一条难以成功的道路,现在让我再从另外一条路上去尝试吧!”

要想实现成功的目标,我们必须每天都有一个清晰的开端。每天早晨不要对自己说:“我可能会在考验中失败,在工作中受挫。”不要这样想!你应该这样对自己说:“今天我可以做好我力所能及的工作,昨天或者前天的失败并没有什么关系。今天是崭新的开端,让我再来尝试!”

1955年,美国“国际销售执行委员会”派遣7名代表前往亚太地区,克里蒙特·斯通是其中之一。11月中旬的一个星期二,他在给澳洲墨尔本的一群商人演讲中讲了这样一个故事:麦克·莱特是吉弟卡片公司的老板,也是加拿大最年轻的企业家之一。他6岁时,某次参观完博物馆之后,就开始打算,看自己能不能画几幅画来卖钱。他母亲建议他把画印在卡片上出售。由于他有一些与众不同的构想,所以很快就走上了成功之路。莱特在他母亲的陪伴下,挨家挨户去敲门,言简意赅地说出要点:“晦!我是麦克·莱特,我只打扰一下,我画了一些卡片,请买几张好吗?这里有很多张,请挑选你喜欢的,随便给多少钱都可以。”他的卡片是手工绘在粉红色、绿色或白色的纸上,上面有一年四季的风景。莱特每周工作六七个小时,平均每张卖7角5分,一小时可以卖25张。

不久,莱特就发现自己需要帮手,他立刻请了10位员工,大都是小画家。他付给他们的费用是每张原作2角5分。后来由于把业务扩展到邮购,所以莱特越来越忙碌。第一年做生意,莱特已经成了媒体上的名人,他上过许多著名的新闻媒体,他的名字几乎是家喻户晓。

莱特有别出心裁的点子,不在乎自己的年龄,再加上母亲的鼓励,小小年纪就有了自己的事业。你是否也有别具创意的好点子?果真如此,你还等什么呢?

好点子不介意主人的年龄、性别、种族、宗教或肤色,也不在乎主人怎样运用它。只要你勇于将你的新点子付诸实施,保持积极进取的心态,你就一定会将其变成现实!

虽然我们有勇气在困难面前不断尝试,但是在我们面对自己的灵感时却可能感觉到一种胆怯。新点子找上我们之初,我们难免会有点害怕。也许它们显得太新奇、太不实际,而害怕自己的好点子必然会阻碍我们的进取。

81.做好自己所从事的每一件事

做好自己所从事的每一件事,这看似简单却非易事。的确,在人的一生中,也不是一帆风顺的,只有百折不回的人,才会有成功的命运。

韩国郑周永创建的“现代建筑”成为建筑业的霸主,并进军海外,占领了中东建筑市场;“现代造船”超过了日本同行们成为世界上最大的造船企业;“现代汽车”的产品奔驰在世界各地。郑周永被誉为“最有魅力的男人”、“亚洲最富”的企业家。

郑周永出生在江原道通川郡松田面峨山里的一个贫苦农民家庭,祖辈世代务农,父母亲都是村里出名的勤劳人,除他以外,家里还有五个弟弟和一个妹妹。少年时代的郑周永曾就读于通川郡松田公立小学,小学毕业后,贫穷的家境再也不允许他继续念书了,郑周永只得回到家中同父亲一起,起早摸黑地在地里干活。然而,尽管全家人拼死拼活地干,仍然不能改变贫苦的命运。一年下来连基本口粮都无法保证。一天的劳动全靠早饭支撑,晚上只有稀粥来哄哄肚子。这种艰难贫穷的农村生活使得少年的郑周永难以忍受。他开始梦想了——要离开这毫无希望的穷山恶水,去寻找另一个属于他的新天地。于是,他向在镇上工作的几个同学求援,想让他们帮忙在镇上谋点事干。然而他的同学想不出什么办法,而他的“异想天开”还被固执的父亲骂了一顿,理由很简单:身为长子就应该留在家里传承祖业,老老实实地种田打粮,养家糊口。

郑周永并没有打消自己的念头,第二年春天,16岁的郑周永在一个偶然的机会从报纸上看到北方的清津市正在修建港口和铁路。他马上意识到,修港口和铁路一定会需要大量的劳工。这或许是一次难得的机会,郑周永仿佛已感觉到了自己正处在隆隆的机器声中,成千上万的建筑工人来来往往地忙碌着,那里面当然也有他。

然而当他在一张破旧的地图上找到清津市时,心顿时冷了——清津市竟与通州相距1000多里。“再远我也要去!”郑周永下定了决心。他立即行动起来:先去找到最好的伙伴池周元,两人悄悄地靠卖柴积攒了4角7分钱。8月的一天,他们拿着这仅有的路费,背着父母,溜出村子,向清津出发了。一路上他们风餐露宿,白天靠几分钱的食粮维持体力来赶路,晚上便空着肚子在背风处过夜。一路奔波,疲惫不堪的郑周永怎么也睡不着,他望着黑洞洞的天空,想起了贫穷的家乡,想起了爸爸妈妈和弟弟妹妹,想到父母会为儿子的失踪而感到焦急不安,他深感自己对不住父母双亲,伤心地哭了。郑周永狠狠地咬住自己的嘴唇:为了改变贫穷,为了能让全家人过上幸福美满的日子,我一定要出去,走到底!

经过几天的奔波,他们来到了高原市。当得知这里也有铁路工地,就决定先挣点路费再去清津。筑路的活比种田要累得多,一天从早干到晚,使他周身疼痛,浑身乏力。可一想到贫穷的家和茫茫的前程,他只得咬牙坚持下去。筑路工每月工资4角5分钱,除去饭费,一个月满勤也只有1角5分钱。转眼间两个月过去,中秋节快要到了。郑周永想让父母高兴一下,于是好不容易说服了工头,预先支点钱给家里寄去。正当他高兴地从工头棚里走出来时,突然一个熟悉的声音使他愣住了:“周永!”“爸爸!”父亲出乎意料地站在他面前。

原来,从他离家出走后,焦急万分的父母好不容易从卖报的那里得到一点线索,便一路找来,没想到在高原遇到了。就这样,郑周永便像个小俘虏一样被父亲带回了贫穷的小山沟。尽管郑周永是个在小山沟里土生土长的穷孩子,但少年时代特有的幻想和对未来的憧憬始终缠绕着他。他无法忍受这难耐的困境,他急需改变这一切;穷则思变,郑周永已经下定决心,无论阻力多大,他都要走出这小山沟。

一次他看到连载小说《泥土》时,立即被主人公许崇吸引住了,他感到许崇能从山沟里独自进城,一边打工一边学习,而我郑周永为什么就不能出去闯一闯呢?于是,一个新的计划又在他的心里萌发了。第二年春天,他又联合了村里的另外两个小伙伴,在一天夜里,溜出村子,一口气跑了一百多里,朝汉城走去。然而,他又失败了,当他们一伙来到金化的一位亲属家时,又被一路追来的父亲“押”了回去。

回到家中,郑周永后悔不已,他总结了这次失败的原因是路费不足,再走一定要有充足的路费,再也不能去投亲靠友了。这年秋天,他狠下心干了一件对不起家人的事,把父亲的卖牛钱找到了。这次他变得聪明了,一不找伙伴,二不在晚间溜,以免引起父亲的注意。郑周永乘家里无人时,终于坐上了南下汉城的火车。一路上他看着窗外景色,心里浮想联翩。他此去汉城,主要目标是进牡丹会计学校速成班。这是这年夏天他在女朋友王善家的旧报上看到的。学制6个月,毕业后学校安排工作,按当时的工资看,毕业后每月至少能挣30元,每年就有360元,去掉每年120元食宿费,还有240元剩钱,这样每年最低能买下24袋大米,这比他一家人一年打的粮食要多得多。他越想越高兴,相信等父母接到寄回的钱时,一定能原谅他所有的过错。

到汉城后,郑周永很快就办完了入学手续。由于已经开学3天,课程又讲得很快,郑周永不得不加倍努力,因为他知道,学校将来是按成绩分配工作的。正在他踌躇满志之际,意想不到的事又发生了。一天早上他匆匆忙忙往学校赶,走到校门口时,又与父亲撞个满怀,他的脸色顿时变得惨白。尽管郑周永向父亲说尽了好话,父亲还是流着老泪让儿子“快回家吧”。父亲的眼泪一下子把郑周永所幻想的一切全泡汤了。父子俩一前一后默默朝车站走去。其实做父亲的有谁不想让儿子出人头地呢?父亲三番五次地外出寻找儿子,不单是希望郑周永尽到长子的责任,主要是在父亲的眼里,他仍是孩子,父亲担心儿子一人在外会吃苦头,农村再穷再苦,一家人毕竟还可以平平安安过日子。看着伤心的儿子,父亲也觉得内疚。快到火车站时,父亲开口了:“孩子,你来汉城十多天了,没到别处去玩玩吗?”“没有”。父亲心里一酸,领着儿子重新折回,来到动物园。他想让儿子开开眼界,以后恐怕再也没有机会了。父亲好不容易摸出5分钱,递给郑周永:“进去看看吧,我们坐晚车走,你好好玩玩,爸爸在外边等你。”父亲几句诚挚的话,使郑周永泪如雨下,他没有去动物园,而是挟着父亲回到了火车站。

1934年,是郑周永记事以来最糟的一年,田里的庄稼几乎绝收。村里又流行着一种可怕的传染病。郑周永那强烈的愿望又复苏了,他无法轻易改变自己的决定。为了养家糊口,父亲再也不阻挡他了。这样,19岁的郑周永第一次正式地告别了父母,直奔汉城,去寻找他向往已久、属于他自己的梦。

经过一番奔波和努力,他终于找到了一份满意的工作,在一家叫福兴商会的米行当一名发放员,月薪是18元。由于他的勤劳朴实,很快便赢得了店主人的喜欢和信任。在福兴商会工作的两年间,郑周永汇回家的工资所能买到的大米就有18袋之多,远远超过了一家人的全年收入。

然而由于店主的儿子不争气,米行不得不停业关闭。经过三年锻炼的郑周永,决定自己独立地干一番事业。于是他在原址继续从事米行生意,并充分利用了新建立的各种人际关系,很快便站稳了脚跟。不久他便打出了自己买卖的大号——京一商社。从此,郑周永便步入商界,在充满了险恶斗争与较量的商战中开始了新的搏击。郑周永决心从穷山沟里跑出来,不管阻力来自何方,也不管阻力有多大,他最终还是走了出来。如果他第一次出走后被父亲找了回来他便改变了决定,如果第二次出走失败后他改变了决定,如果第三次出走未成他改变了决定,那就不会有现在的郑周永,也就不会有令世人瞩目的“现代集团”。郑周永便是这种人,一经决定,便百折不回地去做到底。如果没有这种精神,郑周永一生的历史便只能从头改写。事实上,我们不管做什么事,不仅需要深思熟虑后的果敢决定,更需要有一种为实现自己的决定而做出无悔的、不懈的努力精神,没有这种精神,我们又何能成就大事?如此,我们必须明白一个道理:唯有百折不回者,才能抵达成功的彼岸。

82.人人膝下皆有黄金

“大丈夫有泪不轻弹”、“男儿膝下有黄金”是古时候教导人立志的话语。话虽然俗了点,却道出了一个亘古不变的道理,做人要有远大的志向和目标,并以此为毕生追求。

北京一所名牌高校有一位老师,36岁便是博士生导师。当接受记者采访时说:“别的没什么好说的,我只跟你讲一个小故事,也许对读者还有点益处。”他说——

我母亲是我7岁那年去世的,继母来到我家的那一年我11岁了。刚开始,我不喜欢她,大概有两年的时间我没有叫她“妈”,为此,父亲还打过我。可越是这样,我越是在情感中有一种很强烈的抵触情绪。然而,第一次喊她“妈”,却是我第一次也是唯一的一次挨她打的一天。这天中午,我偷人家院子里的葡萄时被主人给逮住了。主人的外号叫二胡子,我平时就特别畏惧他,如今在他的跟前犯了错,我吓得浑身直哆嗦。二胡子说,今天我也不打你不骂你,你只给我跪在这里,一直跪到你父母来领人。听说要我跪下,我心里确实很不情愿。二胡子见我没反应,便大吼一声:“还不给我跪下!”迫于他的威慑,我战战兢兢地跪了下来。这一幕,恰巧被我的继母给撞见了。她冲上前,一把将我提起来,然后,对二胡子大骂道:“二胡子,你简直是一个王八蛋!”继母平时是一个没有多少言语的性格内向之人,突然如此震怒,让二胡子这样的人也不知所措。我也是第一次看到继母性情中另外的一面。

回家后,继母用尺子狠狠地抽打了我的屁股,边打边说:“你偷摘葡萄我不会打你,哪有小孩不淘气的!但是,别人让你跪下,你就真的跪下?你知道吗?膝下有黄金,膝下有黄金呀!像你这样,将来怎么成人?将来怎么成事?”继母说到这里,突然抽泣起来。我尽管只有13岁,但继母的话在我的心中还是引起了震撼。我猛地抱住了继母的臂膀,哭喊道:“妈,我以后不这样了。”

这个小故事似乎只是我情感中的一个细节,但随着我年龄的增长,它渐渐成了我生命的主题。

“膝下有黄金”,继母的话一直深刻地影响着我。一个人,只有捍卫了自己的尊严,信念才不会缺失,人生的阵地才不会陷落。

“膝下有黄金”,使我们看到那位博士生导师有始有终所追求的。

83.没有什么能阻挡你

人的行为的特点通常是具有目的性的,无目标的行为是不能获得什么效果的,这固然不错,但是,在日常的工作中,有些人即使已经确定了目标,但行动起来,其目标总是得不到实现。当你制定的目标一而再、再而三地得不到实现时,你就会对自己产生怀疑。在对自己全盘否定后,压力就产生了。那么,你该怎么消除这种压力呢?

首先,制定目标时要遵循科学性。所谓科学性,是指制定目标必须有事实根据或理论依据。如果你制定的目标从根本上违反了科学原理,那么你的目标当然是实现不了的。比如说,牛顿晚年孜孜为神学找“科学论证”,克鲁克斯用科学仪器研究降神术,花样翻新的种种“永动机”的巧妙构思,不就是前车之鉴吗?这些目标之所以终究不能得以实现,其原因正是在于它们缺乏科学性。因此,我们制定目标时必须坚持科学性原则。一旦我们发现自己的目标因缺乏科学性而不能实现,我们就应该立即更换新目标,以免无意义地浪费时间和精力。科学性原则是我们实现目标的必要条件。

其次,所制定的目标要有实现的可能性。我们知道,人的认识活动和实践活动在某种程度上总是要受到主客观条件的制约的。所谓主观条件,它是指一个人实现某一目标所必须具备的知识结构、能力结构、身体素质等,而客观条件则指的是实现目标必须具备的各种物质手段和环境条件等。无论是谁,只有在具备了一定的主、客观条件的前提下,他才有可能成功地实现其预定的目标。试想一想,假如你在尚未掌握初等数学知识的条件下,就试图一下子摘取哥德巴赫猜想这样的科学桂冠,那可能吗?然而,在现实生活中,的确还有那么一些人,他们虽然着实也为自己的既定目标付出了大量的心血,但仍然不能达到预期的目标,原因就在于其目标缺乏实现的可能性。因此,我们在制定自己的奋斗目标时,切不可眼高手低,而应该依据自己的工作目标,这一点对于青年人尤为重要。你的既定目标长期得不到实现时,你不妨对自己的既定目标重新加以审查,看看是否缺乏实现的可能性。如果缺乏实现的可能性,你应该及时加以调整,或者重新制定切合实际的新目标。

最后,要有坚忍的毅力,我们知道,要完成任何一项工作任务,恐怕都不可能一帆风顺,挫折、失败是难以避免的。倘若你没有坚忍的毅力,遇到一点困难就动摇自己的信心,向后退缩,或者干脆放弃既定目标,那么你永远不可能实现自己的既定目标。所以,我们一旦科学地确定了自己的奋斗目标,就应该努力树立起必胜的信心、强化毅力,从思想上做好克服困难的准备,脚踏实地、一步一个脚印地坚持下去,最终必定会实现自己的既定目标。

正是因为人生短暂,所以我们才有理由珍惜眼前的时光。要想在有限的时间内做更多的事,就必须学会有效地工作,养成条理有序的习惯,克服拖拉的陋习,自觉忠诚地把工作做好做到位,从而让人生更加充实。...

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