哲学家康德说过：“世界上只有两样东西是我们越思考越觉得它们深邃的：一个是我们头顶上浩瀚的星空，另一个是我们心中的道德标准。”如果没有人情，没有关爱，那人类就会像野兽们一样变得野蛮残酷；如果没有人性，拒绝关爱，人类就会陷入恶意的泥潭而难以自拔。情义是一种温暖，会给我们的心灵带来真诚的抚慰，给我们的人生增加一抹亮色，让我们赢得美丽的人生。

1.父母的爱是无私的

没有史诗的撼人心魄，也没有风卷大海的波浪逆转，父母的爱就像一阵春风，就像一场春雨，就像一首轻歌，就像一首小诗。他们润物无声，但是绵远悠长。高尔基说：“|世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。”，母亲，这个世界上最爱我们的人，他们用无尽的爱守望着我们，他们永不停息的爱将是我们永远可以依靠的港湾。父母的爱是我们的最终归宿，是润泽我们心灵的一泓清泉，这爱伴随我们的一啜一饮，丝丝缕缕。在我们的笑声泪影里都有这爱的缠绵。

人生注定要靠我们自己行走，在父母那里，我们终于要远行，余秋雨曾不无沉重但又深刻地在文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别，而他们的终点则是衰老。暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊。”正如余秋雨所说，我们的出发点是告别父母，我们终将独自在世界上独自漂泊，只要生命不息，那也许就是一场无止境的漂泊之旅。年轻的我们心灵向往外面的世界，期待着这种漂泊，因为前面的旅程中将会有太多美丽的风景，将会有太多让我们珍重的人，我们匆匆地与父母告别，要踏上远行的路。这时候，也许父母殷切的爱意对我们已经熟视无睹。我们在这样的爱中穿行过了20年。很可能我们已经觉得烦了，闷了，期待脱离那爱的藩篱，期待与生命中将会有的好事与坏事遭遇。但是父母的爱不会停止，他们放手让我们去赶路，却会永远地关注着我们的行程：“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。”父母的爱是那线，穿行在我们的血液中，熔铸在我们的生命里。他们是我们永远的背景，是不能遗忘的乡愁，是淡漠中最温暖的记忆。年轻的我们不能忘记，我们是大树，父母是大地，就算我们长得多么枝繁叶茂，我们的根都在泥土里。我们不能忘记，我们最初的出发总是来在于他们，没有他们的滋养，就没有现在的我们。新凤霞曾谈到父母对他的影响：“我从小受不识字的父亲教育，见着长辈叫人，出门告诉家人，回来也要打招呼：爸、妈我回来了。鼻子下边长着嘴，要用嘴联系感情，关心别人，换来别人的理解。”

“我总也忘不了父母教我的那些：

挖鼻孔，剔牙，打哈欠，这些动作都不能面对人做，应该用手掩住，用另一只手来做，这样形象好。

光着背不能上街见人，不能趿拉着鞋出门。上床睡觉，鞋要整整齐齐地摆在床下靠一边，下床时好穿鞋，不能脚甩鞋，弄得东一只西一只的。

在哪里拿的东西要送回原处。要做个可靠的人，事事要有交待。无论干什么行业都不能有贪心。

争名利是最俗气的，越是争越得不到，不争，应当给你的，就会自然得到。

如今回过头看看自己在坎坎坷坷的人生道路上的脚印，之所以还是那么回事，从未失去过信心，正是因为父母的教诲：注意小节，永远自信。”

正是这些无言的教诲，支撑起了一个不一样的新凤霞。而我们的父母，也用他们的爱支撑起了我们的今天。

我们将独自走完人生之旅，旅途中感到疲惫时，如果我们想到父母的爱，我们的消沉悲观就会变成意气风发；旅途中感到失意时，如果我们想起父母的爱，虚度年华就会化为万丈豪情；旅途中想起了父母的爱，年轻的我们就会萌发回家的心愿；旅途中无奈困惑，如果我们想起了父母的爱，我们那彷徨无奈的心灵就找了栖息的家园。父母的爱，如此伟大，如此绵长，似水而逝的流年也许会带走很多的记忆，那唯一带不走的永远是父母的爱。

旅途中，不要忘记常回家看看，那将会是对父母莫大的安慰。外面的世界再大，也抵不过父母那我们的世界广大。正如歌词中说的：是你抚育我长大，陪我说第一句话，是你给我一个家，让我与你共同拥有它。愿意为我们甚至付出宝贵生命的人，只能是父母。我们的身体中流淌着她们爱的血液，我们的故事中总是他们在精神上的延续。奇妙而深刻伟大的爱，怎能不让我们动容？

曾看到这么一个故事。好多年前的一个炎炎夏日，在美国佛罗里达州南部，有个小男孩为贪图凉快，决定去自家房子后面一个形成已久的深水潭中游泳。他一头扎进了水里，丝毫没有意识到自己游往潭中心的同时，一只美洲鳄也正在朝岸边游来。小男孩的母亲当时在屋子发现那只美洲鳄正向她的孩子步步逼近，她极度惊恐起来，一边迅速奔向水潭，一边声嘶力竭地朝自己的孩子呼喊着。

听到她的呼喊，小男孩才猛然意识到了危险，立即掉头向岸边的母亲游去。可这时已经无济于事。他的手勉强刚够到他的母亲，鳄鱼也已经接触到了他。

母亲在岸上拼命地拽紧儿子的手臂，而此时美洲鰐也死死地咬住孩子的腿不放。为了争夺小男孩，母亲和鳄鱼之间俨然展开了一场让人难以置信的拔河较量。美洲鳄的力气显然要比母亲强大得多，但是母亲挽救儿子的坚定信念让她无论如何也绝不放手，就在这万分危急的关头，一位农夫恰巧驾车经过，一听到孩子母亲的尖叫便飞速从卡车上跳下，瞄准鳄鱼并开枪将其射杀。很庆幸，小男孩最终活了下来。鳄鱼在他的腿上刻下了触目惊心的伤痕。不仅如此，他的双臂上也留下了深深的抓痕，那是在生死关头母亲为了牢牢抓住挚爱的儿子，以至于手指甲都掐入了儿子的肉中所留下的。后来，他满脸自豪地告诉记者：“大家还是看看我的手臂吧，我的手臂上也有好多伤疤呢。这是妈妈不放开我，在救我的时候留下的。”这就是伟大的亲情，伟大的父母之爱。

20岁了，我们感恩父母的爱，会用全部的身心去报答他们，没有他们，哪里有我们呢？我们在人海中行走，在心底里高喊，在喧嚣中沉寂，这之中的一个细节，也许是一个三口之家的甜蜜，也许是母亲和儿子的对话，也许是父亲那微微陀了的背，就让我们想到自己的父母。我们会在心里向父母承诺：爸爸妈妈，我爱你们俩，我会好好生活，天天上进，我会努力工作，赚钱养家，不让你们担心，永远孝敬你们。让我们都在心底里这样承诺，这样鼓励自己，因为正是因为有他们，我们在这个世界上才不觉得孤独寂寞，感觉自己有根，有面对世界的勇气，有永远向前的决心。珍惜父母的爱，感恩父母的爱，我们的人生之旅将是温馨而美好的。

2.朋友是一生的财富

友谊是心灵的沟通，是情感的交流，是无私的关怀，是互相的信任，是真诚的忠告，是热情的帮助。培根说，得不到友谊的人，将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会，则只是一片荒凉的沙漠。那么如何结交朋友？《孟子》中有：“人之相识贵在知心，人之相知贵在知心。”心意相知，情投意合的友谊，会使得我们的人生如沐春风。

（1）结交朋友

朋友是一本书，一双手，一面镜子……我们重视朋友，是因为他有比金子和生命还贵重的人格意义。俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，每一人行走在人世间的道路都撒满他人汗水，一个人独行简直不可思议。

维克多从父亲的手中接过了一家食品店，这是一家古老的食品店，很早以前就存在而且已出名了。维克多希望它在自己的手中能够发展得更加壮大。

一天晚上，维克多在店里收拾，第二天他将和妻子一起去度假。他准备早早地关上店门，以便做好准备。突然，他看到店门外站着一个年轻人，面黄肌瘦、衣服褴褛、双眼深陷，典型的一个流浪汉。

维克多是个热心肠的人。他走了出去，对那个年轻人说道：“小伙子，有什么需要帮忙的吗?”

年轻人略带点腼腆地问道：“这里是维克多食品店吗?”他说话时口音带着浓重的墨西哥味。“是的。”

年轻人更加腼腆了，低着头，小声地说道：“我是从墨西哥来找工作的，可是整整两个月了，我仍然没有找到一份合适的工作。我父亲年轻时也来过美国，他告诉我他在你的店里买过东西，喏，就是这顶帽子。”

维克多看见小伙子的头上果然戴着一顶十分破旧的帽子，那个被污渍弄得模模糊糊的“V”字形符号正是他店里的标记。“我现在没有钱回家了，也好久没有吃过一顿饱餐了。我想……”年轻人继续说道。

维克多知道了眼前站着的人只不过是多年前一个顾客的儿子，但是，他觉得应该帮助这个小伙子。于是，他把小伙子请进店内，好好地让他饱餐了一顿，并且还给了他一笔路费，让他回国。

不久，维克多便将此事淡忘了。过了十几年，维克多的食品店越来越兴旺，在美国开了许多家分店，他于是决定向海外扩展，可是由于他在海外没有根基，要想从头发展也是很困难的。为此维克多一直犹豫不决。

正在这时，他突然收到一封从墨西哥寄来的一封陌生人的信，原来正是多年前他曾经帮过的那个流浪青年。

此时那个年轻人已经成了墨西哥一家大公司的总经理，他在信中邀请维克多来墨西哥发展，与他共创事业。这对于维克多来说真是喜出望外，有了那位年轻人的帮助，维克多很快在墨西哥建立了他的连锁店，而且发展得异常迅速。

生活中，我们不能缺少朋友。多结交一个朋友就多一条路。爱默生说：“找到朋友的唯一办法就是结交朋友。”在我们最困难的时候，往往是我们的朋友帮助了我们；离开了朋友，我们往往就会陷入无助之中。有“心眼”的我们千万别远离了朋友，要知道朋友是我们人生中一笔巨大的财富，是让我们不再孤单行走在世界上的重要根基。

（2）真诚待友

我们的老祖先早就说过：“以诚感人者，人亦以诚而应。”

安妮想开一家时装店，她对时装情有独钟。开时装店需要很大一笔钱，但她手里的积蓄连租门面都不够，她找到好友斯芬商量。斯芬见安妮兴趣很高，不想泼她的冷水，打开保险柜。拿出了所有的现金和信用卡，摊开双手，对安妮说道，

“喏，就这些了，够不够?”

“0K，够了够了!太谢谢你了，斯芬!”

在斯芬的支持下，安妮的时装店顺利地办成了。开张那天，斯芬前来表示祝贺，安妮一见斯芬，激动地摊开双手，笑着说道：“真诚地欢迎你，斯芬!”

两位好友紧紧拥抱在一起。

安妮的服装店生意很红火，但安妮却没有归还斯芬钱的意思。斯芬因没有大的用处，也没有找安妮要那笔钱。大约一年左右的时间，斯芬的姨妈住院，需要一大笔钱做手术，斯芬和姨妈感情很好，自然不会袖手旁观，斯芬就想安妮能还一部分钱给她，她到安妮的时装店，委婉地说明了来意。安妮的态度却有些暧昧，推说店里生意不好，没赚上钱。

斯芬见安妮的店里客来人往，只一会儿就做成了几笔生意，她真诚地问安妮道：“真是这样的吗?”安妮一见斯芬这手势，想起当初斯芬帮助她的情景，脸一下子就红了，把钱还给了斯芬，现在两人关系一直相处得很好!

三国时代，呂岱和徐原是一对好朋友。徐原为人忠直，近呂岱的激励推荐，官至御史。但是呂岱偶然有个过失，心情忠厚正直的徐原总是不客气地当众指责。有人觉得过分，到呂岱那里说他的坏话，呂岱却感慨说：“这就是我尊重徐原的原因啊！”后来徐原去世，呂岱悲伤地说：“我的好友，如今你不幸去世，从今而后，我还能从哪里听到自己的过失呢？”呂岱失去了一位真诚待他的朋友，这种真诚才是真正友谊的前提和吸引人的魅力之所在。

朋友应该以诚相待。没有真诚，人们只的关系只能是虚伪的结合；没有真诚，美好的友谊只能是水中月、镜中花。友谊是以真心换真心，产生共鸣而撞出美丽的火花。我们要大声地说，人生拥有朋友，这多么好啊！

（3）忠于朋友

圣经上说：“忠诚的朋友是无价之宝。”我们不能买到友谊，也不能用钱来衡量朋友的价值。忠诚的朋友，可以丰富我们的生活，延长我们的生命。忠诚，能在可以信赖的人们之间架起心灵的桥梁，通过这座桥梁，打开对方心灵的大门，并在此基础上并肩携手，合作共事。自己真诚实在，表露真心，对方会感到你信任他，从而卸下猜疑、戒备心理，把你作为知心朋友，乐意向你诉说一切。心理学家认为，每个人的思想深处都有内隐闭锁的一面，同时，又有开放的一面，希望获得他人的理解和信任。然而，开放是定向的，即向自己信得过的人开放。以一个开放的心灵换取到一位用全部身心帮助自己的朋友，这就是用忠诚换来忠诚。

亚逊斯有一次来到阿尔卑斯山下，遇到了几位天神，天神说：“亚逊斯，你有过朋友吗?”亚逊斯回答说：“有，他爱我胜过爱你们。”这句话激怒了天神们，他们决心杀掉亚逊斯的朋友，便询问这位朋友是谁。亚逊斯看出了天神们的用意，就闭口不谈。天神们拿出了各自的宝贝引诱亚逊斯，许诺他将有一位美貌无比的妻子，成为一个威严无比的国王，等等。这一切都没有打动亚逊斯的心。但神通无比的天神们还是抓到了亚逊斯的朋友，只是没有立刻杀死他，对亚逊斯的话，他们并不十分相信，于是以同样的手段去引诱亚逊斯的朋友，只要他同意背叛亚逊斯，他将得到他所要的一切：美色、财富、权势。哪知这位朋友也和亚逊斯一样，丝毫未动心。天神们既羡慕又惭愧，却没有一位天神去杀他们，并悄悄地将他们放下了山。亚逊斯说：“我们彼此忠诚、信任，没有什么比我们的友谊更重要。”

他们忠诚的友谊震惊了天神，为世人传颂。而忠诚是友谊的标志。对朋友的忠诚说明你对自己交友的正确认识，你对朋友的忠诚必然能换回朋友对你的倾心报答。

3．我爱我的老师

人生最大的幸福就是一辈子有老师。20岁的我们要懂得尊敬老师，关心老师。因为老师对我们的成长倾注了心血，他们用毕生的时间守望着他的学生。

曾看到一篇文章，是一位女生写自己的老师的。高中的时候，学校来了一个教体育的老师，姓关。这位关老师在女生的心目中，像一株挺拔的工艺蜡，浑身上下没有一点瑕疵，目光清澈，身形矫健。这位女生的体育成绩几乎要靠“作弊”才能及格，比如说跑步，要靠站在比起跑线前面一点的地方，再加上抢跑才能过关；再比如说跳远，需要几个同学遮住老师的视线，她才能在冲过起跳点以后起跳。关老师要班上的同学做仰卧起坐，而她早和同学勾结好，互相乱数，以达到自欺欺人的效果。但是，关老师对他们明确地说，你们如果真的做不好，我可以送给你们及格，不过，你们要努力去试。你们应该相信自己，优秀也许很难，但做到及格没有那么难，及格是每个人通过努力都可以达到的。

他让那个给她乱数数的同学走开，亲自按住她的脚，对我说：“你来做，我来数，大家做监考。”她从来没有那么近地接触过一个男老师，那是第一次，也是最后一次。结果她不但及格了，而且还达到了优秀。“仰卧起坐”对于她来说，比最难的考试还要没有希望，但是她居然通过了。在以后的几天，我浑身上下一直疼得厉害，那种实实在在的疼痛让我感觉骄傲——我的仰卧起坐成绩是优秀。

这位女生在文章的最后说，在我以后的人生中，遇到过很多类似“仰卧起坐”的事情，我以为自己再也起不来了，但是不知道为什么，我会忽然感受到脚上有一种力量，那种力量正是当年关老师给我的，他按住我的双脚，对我说：“你来做，我来数，大家做监考。”于是，我像当年一样，咬紧牙关调动全身所有的力气——再一次起来。

这样的老师难道不应该让我们铭记吗？他用自己的努力告诉同学们，是的，我们可以及格，不但可以及格，还能做到很优秀。

钱钟书、曹禺、吕叔湘等人曾回忆过自己的恩师，民国时候的著名国学家吴宓教授。学生们回忆说，课堂上的吴教授，常穿一袭灰布长袍，一手拎布包袱，一手拄手杖，戴一瓜士棉纱睡帽就走上讲台。打扮虽然古板，讲的却是纯英文诗歌。开讲时，笔记或纸片看都不看一眼，所有内容均脱口而出，讲到得意时，还要拿起手杖，随着诗的节律，一轻一重地敲着地面。

他被形容为“像一座钟，讲课勤勤恳恳”。他给学生批改作业，字迹工整，写下的外文字母及数字，笔画粗细，好像印刷的一样整齐。一次，有个青年教师不小心把上课用的教科书丢了，吴宓要求他上课前必须找到。当晚，宿舍熄灯睡觉，吴先生前来敲门，高声问：“教科书找到没有?”这名不耐烦的教师只好骗他：“找到了，吴先生，请放心吧。”这才过关。

吴宓教授在课堂上很严谨，但是在课下他对学生关爱有加。一次，他和学生们一起走在街上，对面开来一辆汽车，他连忙举起手杖，一面挡住车，一面催着女学生们一字排开站在人行道上，这才让开道路。有学生回忆说，当年在清华课堂上，吴宓点名，点到“金丽珠”这个名字，情不自禁地说：“这个名字多美。”大家哄堂大笑。

吴宓的经济并不宽裕，他身上长衫年岁太久，磨损得布纽扣都要掉了，也舍不得换。但他却很舍得请学生吃饭。每次在小馆子里坐下，他都神情严肃地拿过菜单，用正楷在小纸片上写下要点的菜及价格，一笔一笔算清楚，估量口袋里的钱够用，这才交给跑堂的。

这样的老师，怎么能不让人怀念呢？怎么能不让我们尊敬呢？20岁的我们要懂得尊敬老师，没有老师的悉心培育，就没有我们的现在和将来。鲁迅先生尊敬自己的老师，将“藤野先生”写进了自己的文章里。普京尊敬老师，称自己永远是老师眼中的“沃洛佳”。20岁的我们也要尊敬老师，尊敬那些在你的成长中给予我们关怀和鼓励的师长们。尊敬老师，怀念老师，这样的情感多么美好，多么让我们温暖！

4.陌生人，我也为你祝福

海子说，从明天起，做一个幸福的人，陌生人，我也为你祝福，愿你有一个好的前程……一个幸福的人，愿意为陌生人祝福。这种祝福可以是一次举手之劳的助人行为，那会给别人带来喜出望外的机遇，而我们的人生之路也越走越宽。明智的人宁愿看到人们需要他，而不是感谢他。一个愿意祝福别人，帮助别人的人，才能收获人生的成功和人世的快乐。

帮助他人不要只图报答，因为一次性报答过了，也就失去了帮助人的意义，也不是当初帮人时的初衷。当有人需要我们帮一把时，我们能搭把手帮一把就是一种回报，就是一种社会共有的缘分。一个人能力虽然不大，但只要肯帮助别人，终将受到人们广泛的欢迎，得到自己内心的愉悦。特雷莎修女在《我爱人人，人人爱我》这篇文章说提到：“上帝按照自己的形象创造我们，是让我们去成就更伟大的事业，是让我们做到我爱人人，人人爱我。”爱是人类最美好的事物，我们每个人都需要他它。我们心中要有爱，就应该是一种对人人的爱，是一种大爱，是对人类命运的无限同情的爱，是超越利己关系的爱。因为，对陌生人，我们也要献出我们的祝福和爱。

有一种说法，叫做生活不需要技巧，讲的是人与人之间要以诚相待，不要怀着某种个人目的。对别人的帮助，要落到具体的行动上，不要只停留在口头上。帮助有两种可能，一种可能是随便帮帮，一种可能是一帮到底，做足人情。第一种帮助不能说它不是帮助，因为它也能给人带来某种好处，但随便帮帮的帮助不是真正的帮助，这种随便的帮助在关键的时候总是不管用的。第二种帮助才是真正的帮助，它能帮人彻底解决实际困难。我们时常用“两肋插刀”来形容朋友之间深刻的情义。

罗斯是位单身女子，住在华盛顿的一个闹市区。有一次，罗斯搬一只大箱子回家，因为电梯坏了，她只得自己扛着箱子上十二层楼。彼得是一个平时没事就在大街上闲逛，偶尔还闯点祸的人，这次他看到罗斯累得汗流满面，于是想上去帮助罗斯。罗斯并不相信彼得，以为他图谋不轨。彼得十分困惑，他花费了许多唇舌，想说明他的善良用心，却无济于事。罗斯拒绝了彼得，她将箱子从一层搬到二层后，就再也没有力气了，需不需要彼得的援手呢?罗斯感到矛盾极了。最终，还是在彼得的帮助下，箱子被搬上了十二层。为了表示自己的真诚用意，彼得只将箱子搬到罗斯的家门口，坚持不进去。后来，罗斯和彼得交上了朋友，一年后，双双步上了红地毯。

帮助别人，不要居功自傲。帮助时应注意：不要使对方觉得接受你的帮助是一种负担；帮助要做得自然得体，也就是说在当时让对方或许无法感受到，但是日子越久越能体会到你对他的关心，能够做到这一点是最理想的；帮忙时要高高兴兴，不可以心不甘情不愿的。

如果对方也是一个能为别人考虑的人，我们为他帮忙的各种好处，绝不会像泼出去的水，难以回收，他们一定会用别的方式来回报我们。对于这种知恩图报的人，应该经常给他些帮助。即使没有帮助到我们，我们也会用情谊去帮助陌生人，有一句话说，帮助别人，快乐自己。人生需要温暖，那让我们为陌生人祝福，为陌生人鼓掌，为陌生人帮忙，我们收获的将是满足快乐和心灵的放松美好。

人不是刺猬，难以合群，人是情感动物，需要彼此的互爱互助，且不可像自由市场做生意那样赤裸裸的，一口一个“有事吗?”，“你帮了我的忙，下次我一定帮你”。帮助陌生人，祝福陌生人，只是为了让我们更快乐，让我们更充实。陌生人的回报会是一种感情上的交流，可以想象，如果我们忽视了感情的交流，那人生会多么的兴味索然呢？

5．宽容的人最美丽

泰戈尔说：“世界以痛吻我，我要报之以爱。”多么宽和的力量。宽容的人，是大气从容的人。曾看到过这么一则过世。那一年小男孩只有12岁。那件事发生在一个风和日丽的午后。那天，他正和一个朋友躲在那位老夫人家的后院里朝她的房顶上扔石头。他们饶有兴趣地注视着石头从房顶边缘滚落，看着石头像子弹一样射出，又像彗星一样从天而降，他们觉得很开心很有趣。

他拾起一枚表面很光滑的石头，然后把它掷了出去。也许因为那块石头太滑了，当他把它掷出去的时候，不小心，它从他手中滑落，结果砸到了老夫人后廊上的一个小窗户上。我们听到玻璃破碎的声音，就像兔子一样从老夫人的后院飞快地逃走了。

那天晚上，他一想到老夫人后廊上被打碎的玻璃就很害怕，他担心会被她抓住，很多都过去了，一点动静都没有。这时候，他确信已经没事了，但他的良心却开始为她的损失感到一种深深的犯罪感，他决定把自己送报纸的钱攒下来，给她修理窗户。3个星期后，他已经攒下7美元，他计算过，这些钱已经足够修理窗户了。他把钱和一张便条。一起放在信封里，在便条上写清了事情的来龙去脉，并且说很抱歉打破了她的窗户，希望这7美元能抵补她修理窗户的开销。

一直等到天黑才鬼鬼祟祟地把信封放进老夫人家门前的信箱里。他的灵魂感到一种赎罪后的解脱，他重新觉得自己能够正视老夫人的眼睛了。

第二天，他去给老夫人送报纸，我又能坦然面对老夫人给予他的亲切温和的微笑并且也能回她一个微笑了。她为报纸的事谢过他之后说：“我有点东两给你。”原来是一袋饼干。

吃了很多块饼干之后，他突然发现袋子里有一个信封，信封里面是7美元和一张简短的便条，上面写着：“我为你骄做。”默默地宽容，带给人的是心情的愉悦和永久的感动。

“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。”用一颗宽容的心对待一切吧，我们的生命自然会绚丽。清代诗人、书法家何绍基是道光年间的进士，在四川做学政。他精通经史，是晚清宋诗派作者。一天，他收到一份家书，说的是家中为三尺屋场地与邻居争执，要他速去助夺。何绍基一笑，提笔复函，把并赋诗一首：万里家书只为墙，让人三尺又何妨？长城万里今尤在，不见当年秦始皇。在他的开导下，两家终于化干戈为玉帛，此事后来被传为佳话。争名夺利是人生的大不幸，狭隘的心胸更能促成人生悲剧的根源，只有宽容的心，才能留下永恒的爱。

美国前任总统克林顿也有这样一件事，被人们传颂。有一天，克林顿去医院探视病人，有一个小孩突然钻到他的身边。小男孩不断地看着克林顿，一句话也不说。沉默几秒后，克林顿先开口：“你有什么话要跟我说吗？”小男孩说：“我想要你的签名！”克林顿情不自禁地微笑，拿出名片，很快地写上自己的名字，正要交给小孩时，小男孩又要求说：“我可以要四张吗？”克林顿一脸笑意：“为什么要那么多张？一张不够用吗？”小男孩说：“我要用三张你的签名去换迈克乔丹的一张签名照。”克林顿并没有因此而不高兴，他接着拿出三张名片，都签上了自己的名字。同时开心地说：“我有一个侄子，也喜欢迈克乔丹，改天有空我也要帮他去换一张迈克乔丹的签名照。”克林顿没有去嘲笑他们多么天真，也没有责怪他们的想法是多么的笨拙无知，他只是尽量地满足孩子的心愿，给他们带去尽可能多的快乐。他的宽容和大度使得孩子的生活充满了更多关爱与欢乐。其实，只有宽容，生活才能少一点风雨，多一点温暖和阳光。宽容永远都是一片晴天。

20岁的我们要对别人宽容，对自己的对手也采取宽容的态度，看到别人的长处，自己才能飞得更远。上世纪30年代，年仅25岁的梁实秋和年近47岁的鲁迅展开了一场震惊文坛的论点，论点的双方，实在是悬殊太大，一个是刚刚涉足文坛的初生牛犊，一个是用笔战斗的一代文豪。无疑这是一场恶战。这场恶战给初涉文坛的梁实秋留下了终身的伤痛。即使到了晚年，谈起此事，梁实秋也耿耿于怀，不能淡然。古语说：君子报仇，十年未晚。到梁实秋晚年，鲁迅早就驾鹤西去了，如果这个时候梁实秋来个回马枪，鲁迅即使地下有知，又能奈何？然而，梁实秋没有那样做。相反，每当提起鲁迅，他都充满敬意，他说：“鲁迅的文章是在是写得好，老实讲，在左派阵营中，还很难招待第二个像他这样的人才。”正是因为宽容，梁实秋才在人们心目中留下了高达的印象。君子和而不同，只有拥有宽容，才能客观分析对手的优点，看到别人的长处，自己也才能得到更大的进步。

6.投资感情，收获人情

你送陌生人一个人情，陌生人便欠了你一个人情，他是定要回报的，因为这是人之常情。做人情就像你在银行里存款，存的越多，存的越久，红利便越多。

把人际感情的积累说成是投资，或许有点庸俗，但对一个只取不存，透支人情的家伙来说，这简直可以说是没脸没皮。

你在感情的账户上储蓄，就会赢得对方的信任，那么当你遇到困难，需要帮助的时候，就可以利用这种信任，你即便犯有什么过错，也容易得到别人的谅解；你即便没把话说清楚，有点小脾气，对方也能理解。

所以，我们强调请求别人的支持和帮助，应该自信主动、坦诚大方地提出，尽管有许多有效的方法和技巧可以采用，然而最重要的是自己要乐于助人，关心他人，不断增加感情账户上的储蓄。

如果说建立相互信任、相互帮助的人际关系有什么诀窍的话，那么这是惟一的和可靠的诀窍。

反之，不肯增加储蓄而只想大笔支取的人是无人理会的，这样的银行账户是根本不存在的。你毫无储蓄，到需要用钱时，也就必然无钱可用，只有欠债了。但欠债总是要还的，到头来还是要储蓄。这就是社会与人生的大海上平等互利、收支平衡的灯塔。

一个人不可能单凭自己的力量去闯荡世界，即使那些功成名就的人，也需要借助他人的支持和力量。谈及他们的成功经验，都会对自己讲求信誉和以诚经营而自豪不已，讲信誉，讲诚信，送给别人一个人情，表现自己的诚意，就会收到意想不到的回报。不是所有的人都会积极地偿还欠你的人情债。不过，总有人会还的。所以，有机会，你就应该试着让别人欠你个人情。终有一天，你会连本带利收回。

钱仲书先生一生日子过得比较平和，但困居上海写《围城》的时候，也窘迫过一阵。辞退保姆后，由夫人杨绛操持家务，所谓“卷袖围裙为口忙”。那时他的学术文稿没人买，于是他写小说的动机里就多少掺进了挣钱养家的成分。一天500字的精工细作，却又绝对不是商业性的写作速度。恰巧这时黄佐临导演排演了杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》，并及时支付了酬金，才使钱家渡过了难关。时隔多年，黄佐临导演之女黄蜀芹之所以独得钱仲书亲允，开拍电视连续剧《围城》，实因她怀揣老爸一封亲笔信的缘故。钱仲书是个别人为他做了事他一辈子都记着的人，黄佐临40多年前的义助，使他得以多年后回报。俗话说：“在家靠父母，出门靠朋友”，多一个朋友多一条路。要想人爱己，己须先爱人。每个人都应当时刻存有乐善好施、成人之美的心思，才能为自己多储存些人情的债权。这如同一个人为防不测，须养成“储蓄”的习惯，这甚至会让各位的子孙后代得到好处，正所谓前世修来的福分。黄佐临导演在当时不会想得那么远、那么功利。但后世之事却给了他作为好施之人一个不小的回报。

究竟怎样去结得人情，并无一定之规。

对于一个身陷困境的穷人，一枚铜板的帮助，可能会使他握着这枚铜板忍一下极度的饥饿和困苦，或许还能干番事业，闯出自己富有的天下。

对于一个执迷不悟的浪子，一次促膝交心的帮助，可能会使他建立做人的尊严和自信，或许在悬崖前勒马之后奔驰于希望的原野，成为一名勇土。

就是在平和的日子里，对一个正直的举动送去一缕可信的眼神，这一眼神无形中可能就是正义强大的动力。对一种新颖的见解报以一阵赞同的掌声，这一掌声无意中可能就是对革新思想的巨大支持。

对一个陌生人很随意的一次帮助，可能也会使他突然悟到善良的难得和真情的可贵。说不定他看到有人遇到难处时，会很快从自己曾经被人帮助的回忆中汲取勇气和仁慈。其实，人在旅途，既需要别人的帮助，又需要帮助别人。从这个意义上说，人就是积善。

灵活处理人际关系，不可以像“猴子掰玉米”一样，掰一个丢一个，而是要经常和老朋友保持联络。

现代社会，人们经常忙于自己的事务，对于分开的朋友，或许会不再经常联系。但友谊是要双方共同经营、养护的。一封书信，一个电话，能带你跨越千山万水，让你与朋友相互交流思想和信息。一个自然的问候，能把友谊的纽带一直织下去，仿佛朋友从未分开过一样。不要在有求于朋友时才想起他们，平时就要经常联络，让发自内心的感情流出，让诚恳的问候给朋友送去快乐。只有这样，你的朋友才会越来越多，感情才会越来越深。

7．时刻怀着谦逊的心

世界上真正有魅力的人，往往是谦逊而又成功名就的人。不论何时，人都不能够自高自大，自鸣得意，而应该谦逊谨慎。具有谦逊品格的人，才能够让人感到高贵，产生心灵上的平衡感，为自己赢得好人缘。谦逊待人，才能得到别人的尊重。为自己赢得成功的可能。加尔多斯说，一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。曾听过这么一则小故事。在飞机上,一位美国商人正在读《时间简史》,读得津津有味.旁边一位老人见状便彬彬有礼地问：“这么深奥的书您能读懂吗?我读了10遍可还是没懂。”美国商人高兴地说：“这本书可有意思啦,我当然懂了!顺便问一下,你是干什么?”那老人平静地回答：“我是苏联科学院院士。”欣赏苏联院士的态度,那种谦逊的态度,他并不认为自己身为院士读不懂一般人能懂的书有什么好羞耻的,反而积极请教.正是这样的谦虚精神使真正有内涵的人越来越优秀.古人说的好骄傲使人落后,虚心使人进步,如果有一点才学就沾沾自喜的话,那必定会失败。但是,如果我们在学习上获得某些成功时,还要不要谦逊呢?更需要!

希腊的著名哲学家苏格拉底，不但才华横溢著作等身，而且广招门生奖掖后进，运用著名的启发谈话启迪青年智慧。每当人们赞叹他的学识渊博，智慧超群的时候，他总谦逊地说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”被人们称颂为“力学之父”的牛顿发现了万有引力定律，在热学上，他确定了冷却定律。在数学上，他提出了“流数法”，建立了二项定理和莱布尼兹几乎同时创立了微积分学，开辟了数学上的一个新纪元。他是一位有多方面成就的伟大科学家，然而他非常谦逊。对于自己的成功，他谦虚地说：“如果我见的比笛卡尔要远一点，那是因为我站在巨人的肩上的缘故。”他还对人说：“我只像一个海滨玩耍的小孩子，有时很高兴地拾着一颗光滑美丽的石子儿，真理的大海还是没有发现。”扬名于世的音乐大师贝多芬，谦虚地说自己“只学会了几个音符”。科学巨匠爱因斯坦说自己“真像小孩一样的幼稚”。法国化学家安德烈取得了化学成就时，他对慕基人之一。他当选为英国皇家学会会员，欧文斯学院专门为他设立了有机化学的新教授职位，格拉斯大学选他为名誉博士，这许多荣誉丝毫没有改变他的谦虚为人。肖莱马逝世后，恩格斯在悼文中称他：“是世界上最谦虚的人。”

京剧大师梅兰芳，他不仅在京剧艺术上有很深的造诣，而且还是丹青妙手。他拜名画家齐白石为师，虚心求教，总是执弟子之礼，经常为白石老人磨墨铺纸，全不因为自己是外名演员而自傲。

有一次齐白石和梅兰芳同到一家人家作客，白石老人先到，他布衣布鞋，其他宾朋皆社会名流或西装革履或长袍马褂，齐白石显得有些寒酸，不引人注意。不久，梅兰芳到，主人高兴相迎，其余宾客也都蜂拥而上，一一同他握手。可梅兰芳知道齐白石也来赴宴，便四下环顾，寻找老师。忽然，他看到了冷落在一旁的白石老人，他就让开别人一只只伸过来的手，挤出人群向画家恭恭敬敬地叫了一声“老师”，向他致意问安。在座的人见状很惊讶，齐白石深受感动。几天后特向梅兰芳馈赠《雪中送炭图》并题诗道：

记得前朝享太平，布衣尊贵动公卿。

如今沦落长安市，幸有梅郎识姓名。

梅兰芳不仅拜画家为师，他也拜普通人为师。他有一次在演出京剧《杀惜》时，在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。梅兰芳来不及卸装更衣就用专车把这位老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“说我不好的人，是我的老师。先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。”老人指出：“阎惜姣上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，博士为何八上八下？”梅兰芳恍然大悟，连声称谢。以后梅兰芳经常请这位老先生观看他演戏，请他指正，称他“老师”。

20岁的我们要保持谦逊，胜不骄，败不馁。唯有如此，才能在人生之路上行走得更远。如果一味自满，骄傲，那除了显出自己的无知和狂妄，实在对人生没有打的裨益。保持谦逊，我们才能“三人行，必有我师”，从而实现人生的进步。孔子是我国古代著名的大思想家、教育家，他学识渊博，但从不自满。他周游列国时，有一次在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。其一是：鹅的叫声为什么大。孔子答道：鹅的脖子长，所以叫声大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？孔子无言以对。他惭愧地对学生说，我不如他，他可以做我的老师啊！后来孔子绕道而行。思想家的孔子尚且如此，作为我们普通人，当然更应当以谦逊的态度面对自己的人生，面对未来的道路。

8.诚信待人是一种美德

以信待人就是在人际交往中要讲求信用、遵守诺言。一个成功者，是否具有讲信用的声誉，对他的发展是十分重要的。

人生在世，“必诚必信”。也就是要做一个堂堂正正的人，必须诚实守信。诚实是忠诚老实，言行一致；守信是必守信约，说到做到。

我国古代人交朋友，强调一个“信”字。在小孩子启蒙读物《幼学琼林》中，专门有讲交友的章节，而且有种种概括：“心志相孚为莫逆，老幼相交曰忘年”，“尔我同心曰金兰，朋友相资曰丽泽”，“刎颈之交相如与廉颇，总角之好孙策与周瑜”，这些都是说友情的深厚，而诚信是深厚友情的源泉。

相传东汉时，汝南郡的张劭和山阳郡范式同在京城洛阳读书，学业结束分手时，张劭站在路口，望着长空的大雁说：“今日一别，不知何年才能见面……”说着流下泪来。范式忙拉着他的手，劝说道：“兄弟，不要悲伤，两年后的秋天，我一定去你家拜望老人，同你聚会。”

两年后的秋天，张劭偶闻长空一声雁叫，引起了情思，赶紧回到屋里对母亲说：“妈妈，刚才我听到长空雁叫，范式快来了，我们准备准备吧!”他妈妈不相信，摇头叹息：“傻孩子，山阳郡离这里一千多里路啊!他怎会来呢?”张劭说：“范式为人正直、诚恳、极守信用，不会不来。”老妈妈只好说：“好好，他会来，我去做点酒。”其实，老人并不相信，只是怕儿子伤心而已。

范式果然在约定的日子风尘仆仆地赶来了。旧友重逢，异常亲热。老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪，感叹地说：“天下真有这么讲信用的朋友!”范式重信守诺的事情为后人传为佳话。

人与人之间的交往，往往都是建立在“信”的基础上。诚信待人是一种美德，而且只有这种美德的人才能感动别人，才能纵横交际。反之，在社交上不以信待人或许能获得一时之利，一旦被揭穿，会连原有的都失去，这话一点都不夸张。

顾炎武曾以诗言志：“生来一诺比黄金，那肯风尘负此心。”以表达自己坚守信用的处世态度和内在品格。讲信用、守信义，它不仅体现对人的尊敬，也表现对己的尊重。情意中的礼仪

许多人交友常常涉及这样的误区：好朋友之间不需要讲究客套。他们认为，好朋友彼此互相了解，亲密无间，如兄如弟，讲究客套太拘束也太见外了。然而，他们不知道朋友关系是以相互尊重为前提的，容不得半点干涉、强求和控制。彼此之间只有情趣相投、脾气对味则合、交、反之，则离、绝。朋友之间再熟悉、再亲密，也不能不尊重对方，不讲客套，否则，默契和平衡将被打破，友好关系将不复存在。

充沛的感情能促进和谐深沉的交往，这种感情不是矫揉造作，而是真诚的自然流露。中国自古为礼仪之邦，用礼仪来维护和表达感情是人之常情。

好朋友之间讲究礼仪，并不是在一切情况下都过于讲究礼仪。一味打躬作揖，则更加糟糕。朋友间的交往要恰如其分，不强交，不苟绝，不面誉以求新，不愉悦以苟合。

朋友之间，在非原则问题上谦和礼让，宽厚仁慈，但在大是大非面前，则应保持清醒，不能一团和气。见不义不善之举应阻之正之，如力不至此，亦应做到不助之。如果明明知道有人在行不义不善之事，却因他是长辈、上司、朋友，即默而容之，这是自私的倾向。有时候，立定了脚跟做人，的确是会冒风险的，也可能会受到暂时的委屈，受到别人的不理解，但是这种公正的品德，最终会赢得人们的尊敬。

《说唐》里鼎鼎大名的尉迟恭是一名莽勇的将军，却不知在唐史里，也是一位以“和而不流”著称于世的君子。

有一次，唐太宗李世民在朝间与吏部尚书唐俭下棋。唐俭是个直性子的人，平时不善逢迎，又好逞强，与皇帝下棋却使出自己的浑身解数，把唐太宗的棋打了个落花流水。唐太宗心中大怒，想起他平时种种的不敬，更是无法抑制自己，立即下令贬唐俭为潭州刺史，仍不觉解气，他又找了尉迟恭来，对他说，唐俭对我这样不敬，我想借他而诫百官。不过现在尚无具体的罪名可定，你去他家一次，听他是否对我的处理有怨言。若有，即可以此定他的死罪!尉迟恭听后，觉得太宗这种张网杀人的做法太过分，所以当第二天太宗召问他唐俭的情况时，尉迟恭只是不肯回答。反而说，陛下请你好好考虑考虑这件事，到底该怎样处理。唐太宗气极了，把手边的茶杯狠狠地朝地下一摔，转身就走，尉迟恭见了，也只好退下。

唐太宗回去后，一来冷静后自觉无理，二来也是为了挽回面子，于是大开宴会，召三品官入席，自己则主宴并宣布道：“今天请大家来，是为了表彰尉迟恭的品行。由于尉迟恭的劝谏，唐俭得以免死，使他有再生之幸；我也由此免了枉杀的罪名，并教我以知过即改的品德，尉迟恭自己也免去了说假话冤屈人的罪过，得到了忠直的荣誉。因此赐尉迟恭绸缎千匹。”

唐太宗这样做，当然是为了显示自己的“公正”；同时，他也感谢尉迟恭。假使尉迟恭真的按他的话去陷害唐俭而致其死，又安知唐太宗肯“公正”起来，不治罪于尉迟恭呢?与朋友相处也是一样，如果是真心待人，就应该对他加以爱护，不但帮助他渡过种种的难关，而且也要帮助他克服种种弱点，天长日久，朋友们自然会了解你的为人和品格，包括自己的上司和同事。交朋友就像跳交谊舞，有进有退，你要时刻调整好彼此间的距离，要通过沟通，消除误会，要在互惠、双赢的基础上平等相处，用礼仪来维护友情，用友情来滋养友谊。只有这样与朋友之间才能达到心灵的一致、目标的相同、言行的和谐、气质的互补、事业的促进。

9.结交比自己优秀的人

在你的生活中，特别是在你为成功而奋斗之初，你可能需要寻求知己，但是，你要注意，不要结交那些对你有害无益的朋友，不要被拖人他们的浑水之中。

环境和朋友，对我们的一生有莫大的影响，可以说，交上怎样的朋友，就会有怎样的命运。

一只虱子常年住在富人的床铺上，由于它吸血的动作缓慢轻柔，富人一直没有发现它。一天，跳蚤拜访虱子。虱子对跳蚤的性情、来访目的、能否对己不利，一概不闻不问，只是一味地表示欢迎。它还主动向跳蚤介绍说：“这个富人的血是香甜的，床铺是柔软的，今晚你可以饱餐一顿!”说得跳蚤口水直流，巴不得天快黑下来。

当富人进入梦乡时，早已迫不及待的跳蚤立即跳到他身上，狠狠地叮了一口。富人从梦中被咬醒，愤怒地令仆人搜查。伶俐的跳蚤跳走了，慢慢腾腾的虱子成了不速之客的替罪羊。虱子到死也不知道引起这场灾祸的根源。

因此，在选择朋友时，你要努力与那些乐观肯定、富于进取心、品格高尚和有才能的人交往，这样才能保证你拥有一个良好的生存环境，获得好的精神食粮以及朋友的真诚帮助。这正是孔子所说的“无友不如己者”的意思。

相反，如果你择友不慎，恰恰结交了那些思想消极、品格低下、行为恶劣的人，你会陷入这种恶劣的环境难以自拔，甚至受到“恶友”的连累，成为无辜受难的“虱子”。

一次张医生在桂林进修，碰到一个叫毛玉凤的女人心脏病发作。救死扶伤为张医生的信条，他马上组织抢救，这以后，两人自然结成朋友。毛玉凤金丝眼镜，文质彬彬，常说要报救命之恩。一次，他对张医生说自己所在的深圳公司给她分了4个股份，每股2500元，三个月后可获利两万，并表示让两股表示谢恩。此等朋友、此等友情，张医生不由不信，立即将5000元交给毛。

转年春节后，毛又对张医生说：“上次股红没分，是公司用股红做一笔大生意，三个月每股回报3万。因为是老朋友，亲戚我都没给，再让两股给你，每股3000元。”张医生又把父亲多年积攒的6000元交给毛，毛说她这个朋友“爽”，不久，又把她介绍给自己的儿子小李。

小李对张医生说：“你是我妈的朋友，我就算你的干儿子，我一定要在经济上帮你。”

又说：“我和北京一个朋友在内蒙古办了个山羊养殖厂，做羊皮出口生意，年纯利几十万元，冲你是妈妈的朋友，把一个3万元的股份给你吧，半年赚10万元。”

张医生友情难却，况且利大，扯债拉债借了3万元交给小李。

她天天盼分红还债盈利，不料，7月的一天，得到的消息是双方的生意都亏了，张医生只觉得五雷轰顶。

莫非毛某是骗子?不像，因为她的儿子小李又来了，晃一晃50元一扎的现金，拿出一张4万元的欠条，说要去买一只价值连城的古瓶，买了回卖150万，还他张医生后还有多的。

人家举债设法还钱嘛，张医生再次为朋友之情感动，跟着小李去取那价值连城的古瓶。

谁知取到手小李说有事要先走，走后她又给自行车撞了一下，古瓶应声粉碎。

到小李那里去时，小李正拿着菜刀要她赔偿古瓶，张医生因此投资分文未得还给小李开了欠债20万元的欠条。

张医生这以后病倒床上，好在病后向公安局报了案。

公安局说这叫“杀熟”，一种当前极其普遍的宰朋友手段。

“杀熟?”张医生闻所未闻，她不懂朋友之道何以变得这样险恶。

《庄子》中指出：“以利合者，迫穷祸患，害相弃也。”意思是说，因利害关系相结合的人在遇困难逆境时，很容易背弃对方。与此相反，“以天属者，迫穷祸害相收！”生活中朋友也是如此，有些人交朋友只知道利用别人，而自己却很少为别人做些事情。这种朋友关系很难维持长久，因此，交友时一定要慎重，尤其那些有利害关系的朋友，交往时更要小心谨慎，保持距离。

假如我们已不慎交上了坏朋友，应采取敬而远之的态度，要知道：把一只烂苹果留在筐里，会使一筐的苹果都腐烂掉。

近朱者赤，近墨者黑。交上益友，一生幸福；交上损友，一生祸害。朋友间不应以金钱财物为重，而要以道义相交，气味相投，志趣相通为重。你要多与一些志向远大，兴趣相投，见识广博，正直，诚信的人交朋友。在吴宗宪还没有挖掘周杰伦之前，他只是一个餐厅服务员。虽然那时他也有弹奏钢琴的天分，但是他在大堂里弹奏的对像皆是那些大腹便便肥头大耳酒足饭饱的客人。那个时候杰伦应该能深刻明白到“对牛弹琴”的感受吧。所幸吴宗宪慧眼识珠，让周杰伦成为自己的员工。通过周杰伦不懈的努力，1999年12月的一天，奇迹的序幕开启，吴宗宪将周杰伦叫到办公室，十分郑重地说：“阿伦，给你10天的时间，如果你能写出50首歌，而我可以从中挑出10首，那么我就帮你出唱片。”后来……事实证明，周杰伦绝对是个人才而周华健也是将餐厅唱歌和做助理的前科这两项经历都经历了。他先是在民歌餐厅演唱时被李宗盛赏识。后进入滚石唱片，担任制作助理一职。在公司环境薰陶下，完成作品《眼眶之中》，收录于潘越云《旧爱新欢》专辑中。是金子总要发光的，最终周华健崛起。

20岁的我们要懂得结交比自己优秀的人。不是有人说吗，20岁决定我们的一生。多结交优秀的人吧，我们自己耳濡目染之下自然也能变得优秀起来。

10.享受合作的愉悦

有一位父亲想教育自己的孩子，便让孩子来自己的公司里独立完成一个项目，结果，儿子想尽办法，结果还是失败了，便对父亲说：“我尽全力了，可是还是不能成功。”父亲问：“你真的尽全力了吗？我一直在等着你向我求助呢！”孩子明白了，有时候，我们不可能独立地完成工作，我们需要去求助别人，得到别人的帮助，这样的人生才有乐趣。求助别人，得到快乐的是两个人。希尔顿集团在当今世界旅店业中可以成为市跨越五洲的，二百多幢壮观的高楼大厦遍布世界各个大都市。他们成功的秘诀是什么？唐拉德希尔顿曾这样说：“我可能是来自于德克萨斯州最幸运的，是福中之人。这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”希尔顿用他的切身体验告诉我们，我们要求助，我们要合作，才有成功的可能，而这样的求助和合作多么宝贵。泰戈尔说过：“唯有具备强烈的合作精神的人，才能生存，创造文明。”

有这么一则寓言：两个衣衫褴褛的乞丐去谋生，旅途中饿得头晕脑胀，精疲力竭，眼看快不行了。上帝雪中送炭，给他们送来了一支鱼竿和一篓鱼。上帝说：“你们各取所需吧。”于是，一人拿走了鱼竿，一人拿走了鱼。拿着鱼竿的人走了很远的路才感到海边垂钓，困顿饥饿，走了一半的路，就奄奄一息倒地了；拿了鱼的人兴冲冲地生火烤鱼，美滋滋地饱餐几顿。但是，没鱼吃的时候，她想去钓鱼，才发现没有鱼竿，最后也饿死在了沙滩上。这个寓言给我们深刻的启示：自私自利，独来独往不可能获取成功。那么相反，拥有了合作精神的两个生命，自然就会生存下来。

我们身处在这个竞争激烈的社会，所谓“逆水行舟，不进则退”。我们必须学会求助于人，合作与人，拒绝势单力薄，才有成功的可能。日本松下电气公司董事长松下幸之助，早年对电灯泡着了迷，为实现其改进电灯灯头的构想，不惜出巨资从事改良工作，并组成松下电器公司。当时正值金融危机，为摆脱困境，他亲自前往拜访冈田干电池公司的董事长，商定双方各免费赠送一万只电灯泡和一万节干电池，合作进行产品宣传，此举发挥了最佳的宣传效果。很快，电灯泡的销路直线上升，干电池的订货单也像雪片般飞来。后来，松下幸之助不无感慨地说：“每个人都拥有不同的智慧及无可限量的潜能，当大家对此有所了解，并同心协力加以开发时，就能为社会带来繁荣。”

合作承载着我们的承诺，为了这份承诺，我们不辞辛劳，我们彼此守护。合作是一条条溪流，手挽手，肩并肩汇聚向大海的方向。真诚的合作，丰富了我们的心智，壮大了我们的势力，我们惺惺相惜，荣辱与共，才能谱写那华章。几年前，有一个外国教育代表团在参观上海一所学校时，一位教育家邀请几个同学做了一个“瓶中抽球”的实验。将七个彩球放在一个窄口瓶子里，每个彩球都系着线，线的一端露出瓶口，每个人拉住一根引线。这只瓶子代表一幢房子，彩球代表屋里的人。房子突然失火了，只有在规定的时间内逃出来的人才有生存的可能。教育家请这七位同学听到哨声便以最快的速度将球从瓶中提出。瓶子的口径很小，一次无法通过两个彩球。实验开始了，只见这七个同学一个接一个地从瓶中抽出了自己的彩球，才用了三秒钟。这位外国教育家惊呼：“太了不起了，我在许多国家做过这个实验，从未成功，最多能逃出一两个人，多数情况下是几个彩球卡住了瓶口。”这个故事告诉我们，合作才能成功，合作是一种精神，更是一种情谊。一滴水不能干什么，但把它放入大海，能会永不干涸。

流行的美剧《越狱》中虽然讲述的越狱不能被提倡，但是越狱过程中大家体现出来的精神，还是很值得我们学习。越狱班组的所有了，为了一个共同的目标——越狱而努力着。他们懂得齐心协力去应付各种各样阻挠他们越狱大计的行为。瑟多·巴格韦尔会去玩桥牌，和善的老头会拿出自己的支票，他们努力地挖掘着，制造者，全体人积极配合，最终终于越狱成功了。这样的一种理念我们不能说不能令我们动容。事实上，也正是因为彼此的精诚合作，才有了让我们感动得越狱行动。这样的一种精神，是值得提倡的。

20岁的我们，懂得合作吧。懂得合作，才能有可能突破各自的局限，赢得宝贵的成功的可能。真诚合作更是一种难得的情义，是一种共赴患难，共担风雨的心灵热量。我们可以再合作中学习提高，学习他人的优点。享受合作的机会，享受学习的过程，享受彼此的诚意，更加享受成功带来的愉悦。

11.感恩是一种修养

“投我以木桃，报之以琼瑶”，感恩是一种修养，是一种境界。在生活中，20岁的我们要让自己成为一个懂得感恩的人——感恩上天赐予我的磨练；感恩父母赋予我门的生命；感恩知己欣予我门的浓情；感恩朋友相予我们的情谊；感恩同事助予我们的工作；感恩我们活在爱的世界里；感恩我们的生命轨迹有陌生人的帮助；感恩自然赋予我们的和谐天地。

肖复兴写过一篇文章《学会感恩》，在文章中他提到了这样一件事。几年前的一天，他在崇文门地铁站等候地铁，一个也就四五岁的小男孩，从站台的另一边跑了过来。因为是冬天，羽绒服把男孩撑得圆圆的，像个小皮球一样地滚过来。小男孩问他到雍和宫坐地铁哪站近？他就告诉男孩就在男孩的那一边。小男孩高兴地跑了过去，因为那边男孩的妈妈在等男孩。他等了半天，车了没来，于是他走了，准备打车回去。他已经走到地铁站的出口了，听到男孩在“叔叔，叔叔”地叫他。因为不知道小男孩要干什么，他便在原地等小男孩。小男孩满头热汗地跑过来，气喘吁吁地还说：“我刚才忘了跟您说声谢谢了，妈妈问我说谢谢了，吗，我说忘了，妈妈让我追你。”他说，他永远忘不了那个男孩和男孩的母亲，他们让我们永远不要忘记感恩，对世界上不管什么人给予自己的那怕是再微不足道的帮助和关怀，也不要忘记去感恩。英国有一句谚语说：“感恩是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。”小男孩感恩的话语微小，但是他所传递出来的能量却是巨大而感人的。

老舍先生的儿子舒乙有一次去见季羡林先生，季先生说他写过一篇小文章，是怀念老舍先生的，里面有一个小故事。有一回，季羡林先生和老舍先生在“四联理发店”相遇，点点头，打了招呼，各自坐在椅子上让师傅替他们理发刮脸。完了事，老舍先生先走了。等季羡林先生去付款的时候，收款员悄悄地对他说：“刚才那位先生已经替您付过了。”季先生大为感动，他觉得这是一份情谊。什么也不说，只是很小的一个动作，却给了我们很大的温暖，在我们想不到的地方，有人关心着我们，什么也不为，没有功利的目的，多好啊！

季先生的感动其实就是感恩，感谢老舍先生给他带来的温暖，对他的关心。人生就像涓涓细流，我们在流动中感谢大地的亲吻，感谢小草的依附，感谢世界的关注，感谢蓝天的厚爱。这样感恩的人生，让我们时时觉得温暖，时时体味着，多么好啊！

有一次，美国总统罗斯福家中被盗，丢了很多东西，有一位朋友知道了，专门写信安慰他，劝他不必在意。罗斯福看了，给他的朋友回信：“亲爱的朋友，谢谢你来安慰我，我现在很平安,感谢生活。因为，第一，贼偷去的是我的东西，而没伤害我的生命；第二，贼只偷去我的部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，家中被盗绝对是一件不幸的事，而罗斯福却找出了感的三条理由。感恩是一种境界，更应该是我们的一种追求。罗斯福懂得感恩，他身体力行着自己的人生观，走出了多么美好的人生之路。

霍金21岁的时候患了一种可怕的病，他丧失了说话、走路的能力。但是，他并没有被疾病吓倒，而是用他幽默、乐观的性格写出了《时间简史》、《果壳里的宇宙》等科学著作，从而获得了“宇宙之王”的美称。在一次关于成功的报告会后，一名记者向他提出疑问:“霍金先生，您不觉得命运对您太残酷了吗？”霍金笑了笑，用仅有两根手指会动的手在电脑屏幕上打出几行字：不，我不觉得！我有爱我的亲人，我的两根手指会动，我有一个灵活的大脑。对了，我还有一个感恩的心......这是他在向命运示威，给残疾的身体加以鼓励。他怀抱感恩之心，拥吻自己那隐形的翅膀，才走出了壮美的人生。

人生是一段痛苦与欢乐相伴随的旅程，我们要努力让自己的人生多与欢乐相伴，就需要怀抱感恩之心。懂得感恩的生命就不会贫瘠，就绽放着希望之花。怀抱一个感恩的心，不要斤斤计较个人得失。我们帮助别人，不期待别人报答。人本来都有健忘的毛病，所以就是对方曾欠我们一些人情，我们也不可抱着讨人情的心态去要求对方帮忙，因为这有可能引起对方的不快和反感。如果因为这样，我们动辄就求人帮我们的忙，那么随着时间的推移，我们就会慢慢变成了一个不受欢迎的人。当然也有主动帮助我们的人，但切勿认为这是天上掉下来的馅饼，我们若无适度的回馈，这也是一种“透支”，而“透支”是需要付出一定代价的。

感恩是一种歌唱生活的方式，他让我们的人生充满了希望和爱。不懂得感恩的人，会处处觉得人生的痛苦与无奈，只是抱怨，索取，这样的人生是乏味而无趣的。我们要乐观积极，懂得感恩生活，感恩生活的赐予，感恩生命中的那些情义，感恩我们自己的努力。怀抱感恩之心，拥抱生活的爱，我们将开启希望之旅，乐观和笑声将伴随我们始终。...

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